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龍虎山的黃冠道人見事態危機，與相熟的幾個同道互視一眼後，使出了看家的結印法，連結獨鈷印、大金剛輪印、外獅子印、內獅子印、外縛印、內縛印、智拳印、日輪印、寶瓶印，並同時大喝九字真言，也就是：‘臨、兵、鬥、者、皆、在、列、當、前！’

這並非出自佛家誡語，而是出自《抱朴子》內篇卷，祝曰；‘臨兵鬥者，皆陣列前行，常當視之，無所不闢。’乃是驅除一切邪惡的意思。

隨著法印完成，周遭竟綻出數十道飛虹，法力蒸騰如河，亮光連成一片，邪惡退散，照映著整座大殿，照出的場景讓人頭皮發麻……

第八十三章　吞月

烏雲遮月，飛沙走石，乾坤顛倒，這是老妖大鬼施法時的天地異象，如今天蒼茫，地混沌，鬼氣如懸河倒瀑，化作千百畝煙光赤幕，而人肉眼所見，天色昏暗，月暈沉入其中，看不到光彩。

與此同時，空中響起一聲比一聲嘹亮的‘車’‘車’，黑煙之中，異鳥鬼車舒展著越發龐大的身軀，血盆大口撐開，竟一口把月亮吞了下去！

傳說之中，天狗曾吞月，但此月非彼月，二獸吞食的都是月華精氣，月華既失，天上昏暗一片，再無半點亮彩。

試想天狗若真是把月亮給吞了，那天上的嫦娥姐姐該怎麼辦，就這麼掉狗肚子裡了？

食月向來是遭天忌的，但好處多多，最大的便利便是能瞞過天庭的耳目，四值星君、五方揭諦、九曜星君、二十八星宿，各路遊神，相比於各地值班的片警，啊不，是土地公，這些負責監控的神官才是真正構成了靈空仙界龐大的監控系統。

白天吞日，夜間吞月，二者的作用好比直接拔了電源，使得上面的監控系統突然失靈，人間的蠅蟻苟且、惡事妄為通通得以開展。

而在陰殿的深處，鬼母興奮的直起了身，絕美的臉面下是無數冤魂厲魄在哀嚎尖叫，孤山五百載，終於再度出世，這一次，絕不會再讓那虛偽的眾仙得逞！

李道士嚥了口吐沫，再次感受到了命運的深深惡意，自家只是打個醬油、找個媳婦，怎麼都能碰上個潑天大事，眼前這場景，百鬼夜行嗎？

只見周圍密密麻麻都是那夢中所見的小鬼，青靛臉、方框眼、黑皮尖爪，自家貌似還有一張人皮也似的魔器，單一一個，並不是很難對付；可問題是，眼前這數以百計的小鬼，連同時隱時現的遊魂女鬼，簡直是一支鬼類大軍！

“真是見鬼了！”

李道士低罵，緊接著所有人都被魂魄和利爪淹沒，道家的符篆、佛門的禪唱，成了灰暗浪潮唯一的亮光。

剛剛掐印的黃冠道人率先倒黴，成了重點集火的物件，雙手剛結內外獅子印，口中大喝‘兵、鬥’二字，掌中裹上一層光暈，手口相印，一氣而下，連拍爛數只小鬼，到底精力不濟，法氣忍不住一瀉，腳步顫顫，眨眼之間，眼白比眼珠還多的女鬼離臉面不足半尺，長吸一口，魂搖魄動，黃冠道人面色頓時變灰，形容枯槁，還未有動作，更多的女鬼簇擁過來，哀聲倩語不斷環繞。

另有一邊，某個持杖禪師虎虎生風，碗口粗的禪棒每敲一下，就有敲鐘也似的巨響傳出，道佛二家均有殺鬼的利器，前者叫法器，後者稱驚醒棒，與尋常武器沾不了鬼不同，只消敲中，無論小鬼女鬼，都是形影晃盪，變成死鬼。

這禪師約莫是個武僧，膀大腰圓，魯智深也似的，禪杖舞的如同瘋魔，而且杖身加持佛門神通，聲勢一時無兩，但人力有時窮，他畢竟不是靠氣力吃飯的武行人，開了一會兒大招，難免有些疲憊，幾個口冒青煙的小鬼撲將過來，‘嘎吱’‘嘎吱’，在禪師的慘叫聲中，兩條腿頓時被啃的深可見骨，就算是活下來，也難免落下殘疾。

能在玄都司掛名，以及參與這次行動的，道行未必高深，但肯定是有個兩手本事，但當壓箱底手段打出去後，鬼物浪潮卻不見減少；四大鬼王，各有千秋，鬼母之能，便是萬鬼之母，肚皮子的本事可不是一般二般。

李道士沒死，或者說還沒掛掉，倒不是他氣運爆棚，而是擋在他前方的傢伙是個狠角色，鬼捕的鎖鏈如遊蛇一樣到處亂竄，也不知是甚材料打造，對鬼類竟有相當強的剋制，而且這傢伙不知從哪裡學了身好武藝，拳腳功夫幾乎不遜於麻駝子，雙職業發展的優勢，在他身上發揮的淋漓盡致。

但旁人的相助也起了大用，卻不是玄都司的道官佛吏，棗紅衣、竹篾帽、鐵皮靴、吞口長刀，這些六扇門精銳面無表情，生氣更無，但手中的刀卻跟切瓜斬菜般，凡鐵白銅，竟也對鬼類有殺傷力。