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聽得真真切切。“大哥，大哥，開門哪。”他翻身下床，披件衣服就往外跑。吱呀一聲拉開門，卻什麼也沒有。他跨過門檻，探身向街巷兩邊看看，路靜人稀，街對面的鋪板關得嚴嚴密密，黑黑地像一堵牆豎在面前。他慢慢關上門，背靠著門扇再細聽，卻什麼也聽不到了。猛然想起剛才聽到的聲音不是家義，竟像是家廉，不由得頭皮一陣發麻。回屋悄悄說給玉芝聽，驚得玉芝渾身爆起一層雞皮疙瘩，說話都走了調。“啥？啥？”她用手撫著胸脯，說道，“你別裝神弄鬼地嚇人了。”家禮沉著臉說：“人死三天回煞。算一算，今晚正是家廉走的第三天。”

玉芝一聽回煞，更是神情大變。按茅山舊俗，人死之後，報廟回來，需由道士操辦，做一假人，置於凳上，地上放盆清水，接亡魂回來洗腳。玉芝還記得父親去後，家裡也做過道場。只聽道士的銅鑼一響，全家老少，無論男女，紛紛迴避。都說此時若避之不及，就會撞煞倒地，被祟氣所擾，口吐白沫，不省人事。玉芝心想，難道家廉此番回來，就是“回煞”？她搖著頭，依然不願相信，說道：“是你自己聽岔了音吧。”

家禮說：“不是，我聽得真真切切，就是家廉的聲音。”

玉芝翻身坐起來，對著窗戶不停地作揖。“老三哪，你有兒子了，你知道嗎？你已經走了，就別再回來，免得嚇著屋裡人哪。”家禮打斷不許她往下再說，提醒她：“小聲點兒，當心叫繁麗聽見。”

不想吃早飯時，繁麗悄悄問他：“大哥，你昨晚聽到什麼動靜沒？”家禮看著她，一時愣在那兒。繁麗把聲音壓得更低，說道：“我好像聽見家廉在叫門，想想不可能，也沒起來。後來又好像聽見門響。”家禮掩飾著驚恐，裝糊塗說：“是嗎？我咋沒聽見？”玉芝驚魂未定，在一邊兒半句話都說不出。

益生堂　第一章（55）

家廉死後，益生堂的房子就像一個進入暮年的老人，徹底冷寂下來。繁麗還是很少說話，走路步子又輕，出出進進地像個影子。家禮莫名地感到屋裡有一股子陰冷之氣，好幾次他坐在堂屋裡，聽見門口有腳步聲，抬頭等著細看，卻什麼也沒有。

沒過多久，四川萬縣來了一封信，是繁麗大哥寫來的。他們那兒也劃了一大批右派，不少是學校老師。孟繁榮知道妹妹和妹夫都是教書的，不免惦記，來信一是問問情況，二是提醒他們禍從口出，少說為佳。繁麗讀了信，將自己關在房裡大哭一場。家禮和玉芝坐在堂屋，默默垂淚，都不敢過去勸她。這是家廉安葬後，她第一次出聲地哭。哭過之後，情緒倒慢慢平靜下來。

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到一九五八年下半年，全國開始了轟轟烈烈的大躍進。茅山城北的廣場上，豎起一座座土壘的小高爐。城裡居民響應號召，把家裡好好的鐵鍋、烤火的鐵火盆敲碎了，送到廣場上來鍊鐵。茅山中學也在一夜之間建起了石灰廠、墨水廠、化肥廠、蓑衣廠、麻繩加工廠。家義得到一個將功折罪的機會，在學校負責試驗田的播種。全校都盼著這幾分地把衛星送上天。一些農村來的學生積極地獻計獻策，家義的小筆記本上記滿了他們提供的農諺，“深耕加一寸，頂上一茬糞”，“莊稼要好，犁深糞飽”，“種地不用問，深耕多上糞”。有了這些知識結晶，再加報紙上的經驗，試驗田挖成了防禦工事，學生站在下面，手舉過頭頂也夠不到邊沿。校長還不放心，站在一邊，親自用皮尺測量深度。

學生都知道“鍋灶土，賽如虎”，“家裡土，地裡虎。有錢難買菸燻土”，挖好了坑，接著就是往深坑裡填肥。城四周的城牆垛子，被學生像割韭菜一樣齊齊扒倒。人們都用欣喜和期待的心情，看著雉堞連綿的城池，變成了殘垣斷壁。城牆土挑完了，學生又走街串巷，到城裡各家各戶去要肥，要地皮土。灶裡的柴灰被颳得乾乾淨淨，廁所的大糞也掏得從未有過的徹底，堂屋、臥室的地皮土都用鋤頭悉數刨走。茅山人掃地，最忌諱從門裡往外掃，怕掃走了財氣。現在被人揭了地皮，卻誰也不敢說個不字。趕超英美便可一日三餐細米白麵，誰不向往。四處蒐羅的肥料，再加上自造的，總共十三萬四千多擔，一齊填進坑裡，軟軟地像一團海綿。一根竹竿插下去，能插一米多深。播種的人都不敢上去，怕一不小心陷進去出不來。

播種前，校長跟家義說：“我倆算算賬，看這點地究竟能收多少莊稼。”家義說：“我沒種過地，不知道咋算。”校長說：“沒吃過豬肉，還沒看過豬跑？報紙上不是現成寫著，收成可以成六十倍增長嗎？我們只要算出一粒種子多重，不就可以算出