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，黃金作為儲藏價值量的商品，對於甲乙丙三個人來說，黃金與各個商品的關係，因為等價交換是基礎，都有相同的變化，變成了，根本不影響自己的生產與交換，所以用不著再次進行價值量迴歸的調整。這樣的話，我是不是可以說，甲受到的損失，透過三個人的共同決定，有部分加入到黃金裡了？同時，黃金的貨幣功能已經逐漸完全發揮出來，離成為真正的貨幣不遠了。

接下來，隨著生產力的不斷發展，而市場上的黃金數量，不足以衡量用來交換的商品的價值量時，黃金作為商品而言，供需平衡肯定是被破壞了，我想有兩種方法來恢復這種平衡：一種方法是提高黃金標記的價值量；二種方法是尋找更多的黃金。

如果是第一種的話，那就是說，人類不用再生產任何黃金，集體決議提高黃金的名譽價值量就行了，這就是在把黃金使勁地往純粹的貨幣中推——這個決議進行的時候，就是一種對黃金進行的再加工，價值量再一次加入了黃金，沒有破壞等價交換（加入的價值量來自於另外兩種資本）。可是，這樣的情況連續出現了幾次之後，肯定就會有人發現：“黃金這個東西，越來越貴啊！”等價交換就會因為這麼一個小小的文化知識商品而崩潰：一、有人私底下尋找更多的黃金，花費1克黃金價值量弄來1克黃金，投入市場，等價交換崩潰；二、有人在把自己生產出來的商品交換出去的時候，限制對方必須使用黃金，在交換自己需要的商品的時候，自己就用其他商品，市場裡流動的黃金就會越來越少，黃金標記的價值量數量就會越來越高，到了一定程度的時候，這些人再拿出黃金來進行交換，總體上來講，黃金標記價值量的不斷增加，肯定會給這些人帶來前後的利潤差，等價交換至此開始破碎。兩種情況一起出現，等價交換的體系就會逐步完全破碎。

第一種方法的失敗促使大家使用第二種方法。可是，在開始挖掘尋找黃金的時候，挖掘出重量為1克的黃金，花費掉的價值量本來只是1克黃金，可是市場上黃金的價格一直保持著不變，這樣誰知道黃金的供需量到底平衡還是不平衡？如果不平衡的表現是第一種方法的提高價值量標記數值的話，到了那個時候，開始挖掘尋找黃金的人肯定就能獲得利潤；如果不管有沒有不平衡的表現，始終保持著黃金的生產，當黃金的流通量已經恢復到原來的平衡時，挖掘黃金的人也就不可能停歇下來，導致出現新的情況——黃金的流通量超過了需要，繼續維持等價交換的話，有部分黃金就不能到市場流動，持有這些黃金的人，黃金含有的價值量以及標記的價值量都會在一定程度上憑空消失，有人為了避免這種損失，就把黃金當成其他商品的原料，進行再加工，可是這種改變形式後卻依然存在於市場中的黃金，根本就不可能改變黃金生產相對過剩的情況，而且還會因為再加工或再生產時，在黃金上花費了更多的價值量，而導致其他種類商品的數量的減少，加劇黃金這種商品含有的總價值量與其他商品總價值量之間的差距，無法流通的黃金將會更多，為了避免這種損失——有人就會打破黃金與其他商品的等價交換，開始降低黃金標記的價值量，甚至變成負價值量，使1克黃金的市場價值量小於1克黃金，等價交換崩潰。第二種方法還是會導致等價體系崩潰。

等價交換一崩潰，黃金的貨幣性質應該就完全展現出來了。或者說，當等價交換崩潰時，伴隨而來的就是貨幣的出現，而且貨幣的出現是帶著價值規律一起出現的。看來，在等價交換的時候，價值規律是不存在的。

1。2。1。1。3 原始貨幣的發行

前面已經涉及到黃金髮行的問題，給人的感覺是：無論怎樣改變貨幣發行量，似乎都會打破物物交換的基礎——等價交換。那麼是不是說人類社會就是因為貨幣發行打破了等價交換，因為貨幣的出現，有利潤存在的交易、買賣跟著出現，人類社會才進入了階級鬥爭的階段？貨幣的發行本應該遵從並維護公平，為什麼會走上這種血腥的路程？

如果說生產相對過剩是導致社會發展的主要原因之一，那麼貨幣的發行，反而會延緩這種因素。黃金以貨幣雛形出現的時候，也就是黃金進入人類社會的時候，就算第一塊黃金走入人類社會的那一刻不具有任何價值量，但是人類一旦持有、儲存黃金，黃金不可避免地就含有了價值量，也就不可避免地分散了部分——人類社會投入生產已經出現生產相對過剩的商品的價值量。在人類數量比較穩定的期間，當黃金作為各種裝飾、儲藏價值量等不用立刻進入交換的商品時，儲存在黃金裡面的價值量越大，人類社會投入商品生產的價值量