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第19部分(第2/4 頁)

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普索利怔了一怔,呆了半晌,才道:“來,我給你介紹幾個朋友!”

他那幾個朋友,事實上早已走了出來,就站在他的身後,普索利替我逐一介紹,我握手如儀,一時之間,自然也記不住那麼多名字,只是其中一個小個子,已經半禿了頂,看來像是猶太人,名字叫金特,這個人,以後有一點事,十分古怪,自他開始。不過那是另外一個故事,和“木炭”這個故事無關,以後有機會,我會再記述出來,此處不贅。普索利在介紹完了他的朋友之後,又介紹我:“這位東方朋友,經歷過無數稀奇古怪的事情,他和我們一樣,肯定人有靈魂!”

他的那些朋友都點著頭,其中一個身形瘦削,面目陰森,膚色蒼白,看來扮演吸血殭屍,根本不必作任何化裝的人,他的名字叫甘敏斯。

在我們一起向內走去的時候,甘敏斯大聲道:“我們是不是可以知道一下,衛先生對靈魂的基本看法是怎樣的?”

我呆了一呆,甘敏斯這樣說,分明是考驗我的“資格”!如果我說不出所以然來的話,那麼,他們一定會看不起我,對我以後說的話,只怕也不會相信的。果然,甘敏斯這樣一說之後,所有人全向我望來。

這時已經進入了普索利爵士的“降靈室”,那是一個相當大的廳堂,但除了正中有一張橢圓形的桌子之外,別無他物,整個廳堂,看來十分空洞,而且,光線也十分陰暗。

進了降靈室之後,一起坐了下來,各人仍然望著我,在等著我的回答。

我略想了一想:“我的看法,靈魂,是人的生命的主要部分。我們的身體,活著和死了,化學成分完全一樣,根本沒有缺少甚麼,但是卻有死活之別,死人比活人缺少的,就是靈魂!”

甘敏斯點著頭:“照你的看法,靈魂是一種甚麼形式的存在呢?”

我又想了一想:“人的身體,其實只是支援活動的一種工具,靈魂透過身體,能活動,能發出聲音,等等。但是生命的本質是屬於靈魂,而不是屬於身體的。請允許我舉一個例子--”

我說到這裡,略停了一停,在思索著一個甚麼樣的例子最為合適。

我想到了一個例子,我繼續道:“譬如說,有一個由電腦控制的機器人,他能行動,能聽話,能作出反應,控制他行動的,是電腦記憶元件,放進不同的元件,他就會作出不同的反應。例如放進的元件是如何下棋,他就是一個下棋高手;放進去的元件是打橋牌,他就是一個橋牌高手。”

我講到這裡,略頓了一頓,發現各人都聚精會神地在聽著,我才繼續道:“在這樣的情形下,電腦元件,就相當於靈魂。”

普索利爵士帶頭,鼓起掌來:“很好,算是相當貼切的比喻。”

我繼續道:“將電腦元件取出來,機械人就沒有了活動能力、思考能力,他‘死’了。但這並不表示電腦元件不存在了,電腦元件還在,只不過離開了機械人。在離開了機械人之後,單是電腦元件,自然地無法發聲,無法活動。靈魂就是這樣的一種存在。而我們所要做的,就是如何設法,透過一種不可知的方法,和電腦元件中的記憶,發生聯絡!”

我的說法,顯然令得在座的人都感到相當滿意。因為接之而來的,是一陣極熱烈的鼓掌聲。

等到掌聲停息,我又道:“事實上,活人對於靈魂所知極少,身為靈魂是怎樣的一種情形,世人一無所知。不過我至少可以肯定一點,靈魂聽得見和看得見--”

甘敏斯立時道:“不對!”

我忙道:“是的,不應該說‘看’或‘聽’,但是,如果有一個靈魂在這裡,我們做甚麼,說甚麼,靈魂知道!”

甘敏斯這一次,可沒有再提抗議。

我又道:“我還知道了一個相當獨特的例子,是靈魂在離開了人體之後,會進入一株樹內,它的活動範圍,離不開這株樹!”

我這句話一出口,所有人的神情,都充滿了疑惑,顯然在他們的研究工作之中,從來也沒有發現過這一點。

我又道:“不單是一株樹,就是別的物體,也可以供靈魂暫居--”

我說到這裡,解開了旅行袋,取出木盒,開啟,捧出了那塊木炭來。

幾個人叫了起來:“一塊木炭!”

我道:“是的,一塊木炭,我提及的一個靈魂,我堅信,在這塊木炭中!”

這句話一出口,所有的人,臉上的神情,全都怪異莫名,一起盯住這塊木炭。

普索利爵士最先開口:“朋友,是甚麼令你相信有一個

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