第63部分(第2/4 頁)
呢。
惱羞成怒之下,吳世恭舉起手,對著智慧的光頭就是一頓暴慄。一邊打,吳世恭口中還一邊罵著:“叫你來自少林寺,叫你來自少林寺。你少林寺的和尚不在嵩山好好待著,跑到我們河南來幹什麼。”
吳世恭的手腳很重,打得智慧的光頭是一陣劇痛,智慧疼的都已經說不出話來,眼淚都幾乎要被打得掉下來了。
智慧的心中是十分地委屈,有種和尚遇見兵,有理講不清的感覺。他在心中想道:“這軍漢也太蠻橫了。我們少林寺雖然是在嵩山,但是嵩山也明明就在河南好不好啊。”
不要說,智慧的光腦袋脆脆的,彈性十足,敲打起來的手感是相當的好,使得吳世恭是越打越起勁。
可這時候,在一旁的鄧啟帆打抱不平了。他向吳世恭叫道:“這位將軍你也太不講理了一點了吧。你這個樣子對我們,我們一定要到侯公和府尊大人面前評評理去。”
被打攪了愉快遊戲的吳世恭,立刻是火冒三丈。他拋開了那智慧小和尚,一個箭步竄到了鄧啟帆面前。吳世恭現在的樣子是十分地怕人,他身上的血跡還都沒有完全擦乾淨呢,再加上他的那張虎著的臉,使得鄧啟帆不禁退了一小步。
吳世恭比鄧啟帆高了大半個頭,所以他就居高臨下地向鄧啟帆吼道:“評什麼理啊?我還沒有審問過你呢。快說,你是哪門哪派的啊?”
“學生是桐城派的。”
吳世恭聽了鄧啟帆的話是完全愣住了。他的心中,完全有一種被調戲的感覺。
“嘿!難道今天這裡風水特別好,要在這裡召開武林大會啦?讀書人就讀書人吧,什麼時候又冒出一個桐城派來?就算是你是江湖中人,那做一副娘娘腔的讀書人模樣又是為了什麼啊?”
吳世恭頓時惡從膽邊生,二話不說,就對著這個調戲自己的鄧啟帆是一頓暴打。一邊打,吳世恭還一邊叫著:“叫你是桐城派。叫你是讀書人。今天老子就為被你禍害的武林美女報仇啦。”
在現代的時候,吳世恭在看武俠小說的時候,特別痛恨那些做讀書人打扮的江湖中人,這些人把那些吳世恭作為夢中情人的武林美女都給泡走了。而現在碰到了這個做讀書人打扮的江湖中人——鄧啟帆,那吳世恭還不是乘機為他的夢中情人報仇啊。
可是,鄧啟帆卻一點兒也不象江湖中人,他的抗擊打能力是十分地薄弱。當吳世恭“爆炒肺片”、“爆炒肝尖”、“爆炒腰花”以後,還沒有等到吳世恭來個“爆炒大腸”呢,那鄧啟帆就蜷縮著躺在了地上。
在地上的鄧啟帆,那就真的是秀才遇見兵,有理講不清啦。他在心裡也十分委屈地喊道:“我到底是什麼時候禍害過武林美女啊!”
第一百一十五章盛情邀請
聽到了這邊的動靜,薛永利帶著幾個護衛走了過來。他恰好聽到吳世恭和鄧啟帆的對話。可還來不及拉吳世恭,吳世恭就把鄧啟帆給爆炒完了。
薛永利連忙把吳世恭拉到一邊,附在吳世恭的耳邊悄悄地說道:“姑爺,那桐城派不是個江湖門派。它是個文人的門派,門派裡都是以桐城人為主的讀書人。”
接著,薛永利就向吳世恭解釋了一下桐城派的基本情況。當然,他也不能夠說得十分清楚。因為,這些情況都是薛永利作為薛濂護衛首領時,旁聽的零碎的內容。
其實,桐城派在原來的歷史上,是在明末清初時,是個極有名的文學流派。桐城派的主要成員都是現代的安徽桐城人(明朝那時候並沒有安徽省)。出了很多的散文大家。
筆者記得最清楚的桐城派大家就是方苞。因為沒有背出他寫的《獄中雜記》,語文老師讓我抄了二十遍。
而那個鄧啟帆正是從桐城來到歸德府,拜訪求教侯恂的一位舉人。那鄧啟帆正好丁憂,所以也不能夠參加這一次的恩科。但是他的年紀還很年輕,抱著一副做一番大事業的雄心。因此,他就行萬里路,來到了歸德府拜訪侯恂討教求學。沒想到也遇到了這次聖靈會的造反。
而現在的吳世恭聽完了薛永利的話,就算是一些零零碎碎的內容,他也知道自己搞錯了。吳世恭這時候就有些擔心了。打餘子璉的前車之鑑還在眼前呢,自己的那份自辨書都還沒有上呈到兵部,還不知道如何過這一關呢。
這時候的吳世恭還抱著些僥倖,於是他就要再確定一下鄧啟帆的身份,他向躺在地上,縮成蝦米狀的鄧啟帆問道:“你真的是桐城派的?”
鄧啟帆痛苦地點了點頭,盯著吳世恭咬牙切齒地回答道:“我還是一個舉人呢。
本章未完,點選下一頁繼續。