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人父母應當知道的道理所造成的。這件事情十
分重要,但是父親卻不方便以之教育子女,老師也不方便以之教育弟子。但是,等
到日後發現禍患已成,則悔之晚矣。所以,我在這裡特地用淺顯的文字進行介紹,
以使年輕人都能知曉。
女子十四歲以後,月經每月一次,每次持續三天。月經三十天來一次屬於正常
情況,如果縮短到二十多天,或延長到三十多天,就屬於月經不調,這種情況大都
生子困難(譯者注:古代重視生育兒子,以使家族延續,對祖先的祭祀不會斷絕)。所以需要用藥治
療,首先調理婦女經期。即使月經正常後,夫婦同房也必須等待三天的經期完全過
去後,才可以進行。袁了凡說:“婦女月經淨後,只有一天是受孕的最好時機,就
是所謂春意發動。但因女人害羞,常不肯說出,作丈夫的平時就要暗中囑咐,叫她
到時相告,就可以同房而得受孕。”
張景嶽說:“男女交合結成胎兒,精血只是後天的有形之物,必須等到一點先
天無形之氣到達了,然後才能成孕。”如果是男子的先天之氣更為強健,大都會生
男孩;如果是女子的先天之氣更為強健,則大都會生女孩。這正是在男女雙方的先
天之氣一齊到來,相逢相遇的那一時刻發生的事情。但是,女子不是到情動之極時,
先天之氣不易到達,如果到達了,子宮必然張開,吸納受孕。只是怕男子的精氣薄
弱不能成胎,如果是這種情況,雖然時間把握準確,也沒有用處。所以,最好的做
法是保養身體,數月才同房一次,這就是古人所說“寡慾多生子”的道理。中等的
做法,是等女子月經乾淨之後才行房事,並且要在月明晴朗、沒有風雨的夜晚。平
時男女分開,或另睡一房,或另睡一床,再不然就各蓋一床被。這樣不僅易於生子,
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也可以保養自己的身體。下等的做法,則是不選擇時間日期,三五天就同房一次,
這樣必然會內傷臟腑。如果連下等的做法還不如,夜夜同房,甚至一夜兩次,此種
亡命之徒,必定精如水薄,不久就會暴病而死。
凡是農曆每月的初一、十五的前一夜,不可行房事。五更半夜之時,身中的陽
氣初生,行房一次相當於百次,故不可行(譯者注:按照中醫理論,確切的時間是子時,就是夜
裡11點到1點之間,是陽氣初生的時間)。身體有病時不可行(輕病轉重,重病必死)。如遇
醉酒、過飽、坐船(譯者注:古時坐船顛簸不適,容易身體不適)、走遠路等情況,兩三天內
不可夫妻同房。遇有大風大雷、大冷大熱、日蝕月蝕時不可行。在神像前、棺木旁
不可行。持齋、祭祀時不可行。有日光、月光、燈燭之光照射時,不可行。農曆庚
申日、甲子日、自己的生日、每月的二十八日(人神在陰),都不可行。男女行房
或夢遺之後,三五天內不要下冷水,不要吃一切冷的食物,也不要吃涼藥。如果一
定要服藥治病,就要對醫生說明情況。這就像判斷婦人懷孕不能全靠脈診一樣,不
太會誤事。夏天同房時、同房後不可貪涼(譯者注:包括冷水洗浴、開冷氣、電扇、吃冷飲等),
冷天則不能頂風冒雨,否則必然會有厥陰之症(譯者注:中醫學指出現渴而多飲;心中煩痛等症
狀的一類病症),男子縮陽,女子縮乳,四肢冰冷,腹痛而死,即使是用人參、附子這
樣強力的藥物也不能挽救。女人月經後身體虛弱,也需要同樣禁忌。
至於流產,則大多是由於夫婦不知道節制房事而造成的。懷孕三、五個月時發
生的流產徵兆明顯,人所共知。而一個月、半個月時的流產不容易被識別出來,多
數就不被人知道了。懷孕第一個月為肝所主,肝主疏洩,如果夫婦雙方不謹慎而頻
繁行房,常會有前半個月受孕,後半個月流產,自己卻不知道的情況。甚至有人屢
次受孕、屢次流產,則肝脈屢傷,以致終生不能生育(譯者注:中醫認為肝經與生殖系統之
間存在密切的關係)。
凡是婦女懷孕之後,只要謹
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