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4。有毒的曼陀羅
歷史上有些有趣的東西需要我們倒著推論。史書再沒有記載這次*與聖人之間的交談內容，卻記錄了這次交談的結果——孔子答應跟南子和她的丈夫一起乘車出遊。
這本身就是一個很奇妙的資訊。大家都知道，從前南子見孔子，多次拜託而孔子固辭，誰知道見了面交談以後，聖人居然答應跟他們一起出遊。老頭子是個聖人，讀了那麼多書，知道那麼多禮儀，不是衛靈公那種“很傻很天真”的傻瓜，自然知道這意味著什麼，可是——他去了。
他去了，跟著聲名狼藉的南子夫婦一起，但卻沒有架住世人們的譏諷（市人歌曰：同車者色耶？從車者德耶？孔子嘆曰：“君之好德不如好色！”乃去衛適宋。《東周列國志？七十九回》），嘆息了一聲“君子好德不如好色”，逃之夭夭。
然後，逃離了衛國，同時，逃離了南子。
史書的結論是，聖人是厭惡了這些淫人——可是他入衛國之前就應該知道，早幹嗎去了？
所以最後的結點，還是在那次交談。
我們不否認，一開始南子固執地要見孔子，是好勝心與征服欲，她倒要看看這位聖人能不能架住她的無窮魅力。但是事情並不像想象的那麼簡單，如果南子是單純引誘，孔子最後是不會答應跟南子一起乘車的（我們要對聖人的道德水平有些信心）——南子一定還說了別的。
那麼會是什麼呢？
南子應該是個聰明的女人，她有引誘聖人的俏皮，同時還會具有一種常識，那就是引誘的結果是很難成功的，別忘記那是個口
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