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第599部分(第3/4 頁)

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道:“沒錯,這正是八大山人的畫。”

“這談不上什麼眼力。”

這個時候,王觀卻搖頭笑道:“說實話,在我看來,諸多畫家之中,八大山人的字畫最好鑑定了。尤其是花鳥、魚蟲圖,肯定是一眼一個準。”

“對頭。”

一瞬間,俞飛白也連連點頭道:“我也是這樣覺得的。”

“為什麼?”唐清華卻有幾分驚奇,顯然只是知道八大山人,卻瞭解得不夠透徹,不然也不會這樣問了。

“簡單。”

適時,王觀笑道:“八大山人的花鳥魚蟲圖,主題十分鮮明,特點更是異常突出。你只要細心留意,但凡看到鳥魚的眼睛,好像翻白眼似的,十有**就是八大的作品了。”

“翻白眼?”

唐清華一怔,然後對比了下牆上的圖畫,馬上就領會了其中的意思。

主要是八大山人的畫裡,就是有這樣顯著的特點。在畫到魚鳥的眼睛的時候,比較喜歡使用象徵寓意的手法,有幾分誇張把眼睛畫大,但是瞳孔只有一小點,大部分都是眼白。

就是這種白眼示人的特徵,其實就是對清朝統治的不滿,但是又無力抗爭,只能這樣表達自己的不屑,以及對明朝的懷念。

當然,就是這種鮮明的特點,卻是給大家的鑑定帶來不少方便。幾乎是一眼望去,就大概能夠肯定東西是八大山人的作品,隨後就是驗證其中的真偽了。

不過,敢送來開光的,應該是真跡吧。畢竟,以半山和尚的眼力,如果有人拿幅贗品來請他開光,他肯定會婉轉拒絕,丟不起這個人啊。

“八大的畫,需要仔細觀賞才行。”

說話之間,王觀也站了起來,走到牆邊打量。對於八大山人,他也有些敬佩的。畢竟按照地域來劃分,他與八大山人可是老鄉。

八大山人一生的大部分時間,應該是在各地飄泊,但是晚年的時候,卻是隱居在南昌。現在的南昌之中,就建有一個八大山人紀念館。就在由於在各地遊歷的經歷,使得八大山人的作品取法自然,筆墨簡練,大氣磅礴,獨具新意,創造了高曠縱橫的風格。

畫魚鳥,肯定是翻白眼兒。畫山水,多取荒寒蕭疏之景,剩山殘水,仰塞之情溢於紙素,可謂是墨點無多淚點多,山河仍為舊山河。

“是真跡,還是偽作?”

與此同時,俞飛白也好奇追問起來。就算可以確定不是現代的贗品,也有可能是清代民國的仿品啊。要知道在清代中期,也就是八大山人去世百年之後,他的贗品畫作已經遍佈天下了,民國時吳昌碩更發出了八大山人畫世多贗品,不堪入目的慨嘆。

畢竟在民國年間,由於海外市場,尤其是日本的需求,導致八大偽作氾濫成災,無論是花鳥、山水、書法都有人偽造。在眾多仿品之中又以名畫家張大千偽造最高超逼真,他不僅能仿,還可根據八大的畫風面壁生造。

而且也因為太逼真了,使得許多仿作至今還被收藏在國內外博物館中。到了現在,八大山人的畫作更是魚龍混雜,不少贗品被收錄在各種圖錄中。

另外隨著近些年國內藝術品拍賣市場的繁榮,書畫行情迅速升溫,八大山人的偽作數量也在拍場呈逐年上升之勢。儘管每個在拍賣場上出現的八大山人作品高達數十件以上,但是據知情人透露,其中真跡尚不及十分之二三。

厚道一點的,那是民國時期的老仿,不夠厚道的,直接拿最近新仿贗品糊弄人。而且有些仿造水平相當低劣,筆墨粗糙,一看便知是贗品無疑。

當然,眼下這幅作品,自然不可能一眼假。相反,非常有韻味。圖中畫的是一枝粗獷古拙的樹幹,上面還有一隻怪鳥。怪鳥棲息在枝幹上,翅膀緊緊合攏起來,腦袋卻側向一邊,花生粒大的眼睛之中,只有綠豆大的一點,其餘大部分都是空白。

這樣的姿勢,這樣的神態,以白眼示人,彷彿在藐視什麼人,充滿了孤傲不群,憤世嫉俗的氣息。畫面格調於荒寂冷索中透出雄健簡樸之氣,這個就是八大山人獨樹一幟的風格,很容易能夠辨認出來。

其實,王觀覺得八大山人之所以能夠名滿天下,很大程度上就是他開創了這一代畫風。相對其他平庸畫家來說,他的作品辨識率很高,看到這樣風格的作品,就可以直接聯想到八大山人,名氣自然日積月累,成為不可抵擋的大勢。

不過,風格類似,未必就是真跡,還需要仔細鑑定。

“書款看起來很真。”

適時,俞飛白習慣性地打量作品款

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