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下有道，卻走馬以糞；天下無道。則戎馬生於郊。戎馬生於郊，則國亂家破矣。”

話說函谷關守關官員尹喜，少時即好觀天文、愛讀古籍，修養深厚。一日夜晚，獨立樓觀之上凝視星空，忽見東方紫雲聚集，其長三萬裡，形如飛龍，由東向西滾滾而來，心有所動，自語道：“紫氣東來三萬裡，聖人西行經此地。青牛緩緩載老翁，藏形匿跡混元氣。”尹喜早聞老聃學識淵博，心藏大智，心想莫非是老子將來？便叮囑下屬為有形貌脫俗之人，不得聽任其過關。自己還派人灑掃道路，焚點香火，恭候聖人到來。

這一日午後，夕陽西斜，光華東射。關尹正欲下關檢視，忽見關下稀落行人中有一老者，倒騎青牛而來。老者白髮如雪，其眉垂鬢，其耳垂肩，其須垂膝，紅顏素袍，簡樸潔淨。關尹仰天而嘆道：“我生有幸。得見聖人！”三步並作兩步，奔上前去，跪於青牛前拜道：“關尹叩見聖人

老子見叩拜之人方臉、厚唇、濃眉、端鼻，威嚴而不冷酷，柔慈而無媚態，早知非一般常人，故意試探道：“關令大人叩拜貧賤老翁，非常之禮也！老夫不敢承當，不知有何見教？”

關尹道：“老丈，聖人也！務求留宿關舍以指修行之途。”老子道：“老夫有何神聖之處，受你如此厚愛？慚愧慚愧。”

關尹道：“關尹不才；好觀天文略知變化。見紫氣東來，知有聖人西行，見紫氣浩蕩，滾滾如龍，其長三萬裡。知來者至聖至尊，非通常之聖也；見紫氣之首白雲繚繞，知聖人白髮，是老翁之狀；見紫氣之前有青牛星相牽，知聖人乘青牛而來也。”

老子聽罷，不欲收徒，只說自己欲西去化胡，尹喜便託病辭官，隨老子一起西行，經關中、越秦嶺、沿渭水受盡千辛萬苦，行至他的故鄉秦州伯陽。

老子見尹喜其意甚堅，又要等候多寶前來匯合，便在伯陽龍山上住下，為尹喜講天地大道。關尹聞言大喜，叩頭不迭。

尹喜懇求道：“先生乃當今大聖人也！聖人者，不以一己之智竊為己有，必以天下人智為己任也。今汝將隱居而不仁，求教者必難尋矣！何不將汝之聖智著為書？關尹雖淺陋，願代先生傳於後世，流芳千古，造福萬代。”

老聃知道只要化胡之後，自己便要歸於太清天，正好將自己所悟大道精義傳下，教化世人，當下慨然允諾，以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑑，溯其源，著上、下兩篇，共五千言。上篇起首為“道可道，非常道；名可名，非常名”，故人稱《道經》。下篇起首為“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德”，故人稱為《德經》，合經》。《道經》言宇宙本根，含天地變化之機。蘊陰陽變幻之妙；下篇《德經》，言處世之方。含人事進退之術，蘊長生久視之道。

尹喜得之，如獲至寶，終日默誦，如飢似渴。尹喜銘記師父

虔心研讀《道德經》五千言。能解其奧妙，釋其玄&gt；簡，名曰《關尹子》，終成一代大家。

停留數日之後，多寶應約而來。老子便與多寶離開龍山，繼續西行。老子在行路途中，每到一地，不忘開壇講道，一時從者雲集。非止一日。終於來到秦國西境，再往前行。就是那化外之地。

老子回望秦關，知道這一去，便再無迴轉之時，老聃這個身份從此也將成為塵埃，不由感慨萬千。這時，忽然一個聲音傳來。“道長慢行。”

老子眉頭一皺，兩人回頭望去，只見一人，手持如意竹枝，頭懸蓮花而來。兩人認得此人，正是那玄天教中大弟子，混沌初開毓竹仙。

多寶首先上前一禮，道，“原來是毓竹師姐，貧道有禮了。”｜

老聃微微一笑。“不必多禮，不知道友前來，有何要事？”

“弟子斗膽，敢問道長可是欲行那化胡之舉？”

老聃長眉一掀，“正有此意。”

“弟子斗膽，請道長暫留貴步。”

老聃尚未說話，多寶便上前一步，道，“不知道友是何用意？此行事關重大，請恕貧道不能從命。”

老聃在一旁一言不發，有多寶這個高手在，不如便讓兩人去爭。以多寶道人地實力，想來也不至於輕易敗陣。

毓竹淡淡一笑，“毓竹本不敢如此造次，奈何老師有命，不敢不尊。還請道友海涵。”

多寶道，“既然如此，恕多寶失禮，也正好領教一下玄天大師姐地厲害。”毓竹有白石的秘法掩飾修為，就連聖人也不能看出她地根底，可憐多寶還以為毓竹與自己不過伯仲之間。

毓竹見多寶挑戰，微