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西方。若是能自任教主，雖然不是聖人，但是那也堪比聖人一個層次了，何況立教乃是何等功德，對自己的修為幫助可不止一點半點。

老子要立小乘佛教，一方面是要分佛教的氣運，這算是為公，更主要的是想要透過立教，獲取功德，煉製出一件功德靈寶出來。哪裡會這樣輕易就讓多寶前去。再說，以多寶如今的實力，也達不到立教的要求。於是老聃便將多寶留下，要助他一臂之力，讓他進階到準聖之後，再去取那功德。

多寶無奈，只得留下，聽老聃將那人教的太清道法，並藉此機會，整理出一套教義來，免得日後與西方教起太大的衝突。

老聃見多寶如此用心，也提出一些建議，要多寶借鑑一些西方教的東西。如此一來，日後與大乘佛教爭奪信徒的時候，那些信徒也只能說是佛教內部的紛爭，西方聖人也沒有藉口全力打壓。

多寶聽了老聃的建議，心想，這才是老成之言，看來自己雖然也活了億萬年之久，但是比起這些聖人來，還是相差太多了。

多寶本來在封神大戰之前就已經到了大羅金仙后期，這次出關之後，又有所增長，馬上就要到突破準聖的地步了。現在留在老聃這裡，老子為了日後的大業，也不藏私，讓多寶獲益良多，眼看就差一步之遙，就要晉升為準聖。

此時，人間的靈氣雖然比起地仙界遜色，但是也相差不多。老聃這些年教授多寶道人的時候，多寶也將從通天教主之處所學拿出來向老聃請教，也讓老聃受到許多啟發，一時間，修為不斷上升，轉眼便到了大羅金仙的地步。

這一日，老聃讓多寶先回碧遊宮稟報通天教主，然後出函谷關與自己匯合。待多寶離去之後，老聃便跨上青牛，飄然往西而去。

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一九〇章　西出函谷　玄天阻路

更新時間2010…4…20　13：49：33 字數：3539

玄清天上，白石聖人本尊尚在閉關之中，僅留下兩個化玄清天與蓬萊島。這天，蓬萊島上的了因道人忽然眉頭一皺，便畫下一張柬帖，隨手一指，那柬帖便化作一直白鶴，往玄天殿飛去。

毓竹正在蓬萊為弟子講道，忽見那白鶴飛到身前，雙翅一斂，落將下來，半途化作一張帖子。毓竹看過之後，當即道，“此次開講便到此為止。眾人且回去細細領悟，莫要懈怠。”

眾人正聽得如醉如痴，忽然見毓竹停下，俱有不捨之意，奈何不能違背，只好各自離去。毓竹靜坐半晌，發現自己法力雖然沒有太大得提升，但是對大道卻有了新的領悟，只要再能進入混沌珠中，勤練法力，很快就能達到準聖顛峰。不過幸好師尊有命，只要辦完了柬帖上交待的事之後，便能重上玄清天了。

多寶回到金鰲島之後，拜見通天教主，卻不將老子化胡為佛的事相告，只說自己在人間，有幸遇到老子分身，相約結伴西出函關遊歷。通天教主不疑有他，只是看見短短時日之內，多寶的境界又有提升，得知乃是得到老子指點。又聽多寶說起老子曾提點孔丘得道，欲與截教和解。通天向來重情意，以前與老子之間雖有許多齷齪，但是那都是被迫迎戰，內心裡還是不希望與老子、原始鬧的太僵。現在既然原始被鴻鈞禁閉。老子又主動服軟，通天頓時心情大好。也沒去多想老子為何要與多寶相約，便答應下來。

多寶見通天沒有任何猶豫，便答應了自己地請求，一時也感覺有點愧疚。但是化胡為佛乃是億萬年不遇的機會，只要抓住了，自己就能成為聖人之下地第一人。無論如何，都不能放棄。當下多寶硬起心腸，對這通天磕了九個響頭，方才退出碧遊宮。心想，老師如此待我，日後得了功德，萬不可辜負師尊太多。

通天教主見他如此正式的行大禮，雖然有些古怪，但是也沒有去深究原因。如果他知道多寶竟然打著自立一教的打算的話，不知是什麼表情了。

且說那老聃逶迤往西而來。要與多寶西出陽關，度話胡人。一路但見四野一片荒涼。斷頹壁。井欄摧折，陌錯斷，田園荒蕪，枯草瑟瑟。田野裡不見耕種之馬，大道上卻戰馬賓士不息，有的馬還拖著大肚子艱難地尾追其後。

目睹此景。老聃心如刀絞，心想道：“夫兵者，不祥之器也，非君子之器。不得已而用之，適可而止，恬淡為上。勝而不必自美，自美者乃樂殺人也。夫樂殺人者，不可以得志於天下矣！以道佐人主者，不以兵強天下。兵之所處，荊棘生焉；大兵之後。必有凶年。天