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第17部分(第4/4 頁)

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五色石之所以突然變化,是因為所謂補天遺石,本就是有志補天,而被棄而不用的女媧娘娘煉製的五色靈石。

神物有靈,這億萬年以來,這塊無用的補天遺石很是鬱郁不得志。

而當年賈寶玉雖然以補天遺石自居,實際上,自從他的前身曹雪芹家破人亡之後,除了自怨自艾和反思自己的家族興衰之外,就沒有什麼‘補天’的志向和行動。

而且,反思得出的結論也幾乎完全是宿命、悲觀的結論。後來,他成為賈寶玉之後,除了修煉,以求將來超脫的追求之外,也沒有什麼濟世救人的抱負。

雖然他當時只是一個孤魂野鬼,想這些也沒用,但想都沒有去想,本身就是一種大錯。

《太上感應篇》裡說得好:‘夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之,或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之。’

於修行而言,很多時候,本來就是論心不論行的,當然能知行合一更好。只不過凡人能盡心就已經很不錯了。而修行者也可以修心先行。

曹雪芹或許還有經世濟民的報復,但他書中的賈寶玉除了兒女情長之外,實在看不到一點經世濟民的報復,更別說立志補天了。

所以,賈寶玉得到真正的補天遺石一

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