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，憎惡而熱忱於不可能。欲借喧鬧與寂寞挑唆傷悲，得到廉價的眼淚而非雋長的意味。關閉門窗，禁止一切外來物的侵入，暫停開放屬於自己的角落，以不發生利害衝突的方式與人友好，與自己細與溫存，荒廢大段重複人生鋪就的路。

二十幾歲的女子對愛情充滿期待與幻想，較之以男子，女子衷心於水晶與夢幻，天性甘於示弱，在對應於現實，女子卻極為實際。愛情似乎只是放假，結束，然後回家。一度貪婪地戀慕，然後忘卻便是我見到的人生，就像小時候畫上的顏色，不經意中已經掉了顏色，而唯一美麗到最後、堅守到最後的便是想像，以各種方式存在的理想永恆，雋長。

萬曉利在唱著：“他希望死後變成一隻鳥，不管是什麼鳥。麻雀也好，燕子也好，飛鷹也好，孔雀也好，鳳凰也好，烏鴉也好……在夢裡他舞動著翅膀，飛向美麗的地方，在雨後金色的陽光下，吸雲泥土的清香。”

在這個世界上，只有一種東西是錯誤的，那就是人。

——（瑞士）卡爾·古斯塔夫·榮格

人是會思考的高階動物，人對其他動物生命的掌控是為了證明理想對現實的勝利，對容易失落與疲憊的人們的一種補償，自己看得見才存在的補償。低等生物屈服於人，而人屈服於神明——自己創造的神明。神明之所以為神明是因為他決不思想而存在，這個物體，假設決不屈從於對事物的過分追求。意識本身卻包含追求對未知未能的希望與實現，它是對思維本身理想的反叛。人的死亡與誕生以為著一箇舊的矛盾的消失和一個新的矛盾的產生，矛盾正是創造，是理想空間的延伸。這個世界就是為了無數錯誤的發生而存在。

餘記讓我想起了小時候老家的那個麵館。

顛覆傳統是這個反叛時代的特點和興致所在，無休止的推翻，習慣性的打倒，把標新立異作為營生與創造。這個小城市也學習著大城市的氣派與情調，依葫蘆畫瓢地打造著自己，卻彷彿用桃紅長裙搭配火紅高跟鞋，模擬城市的庸癩以為氣派的小女子，在虛榮與自卑的夾擊下希望被人認為是“大城市的”，正如過膩了乾燥城市生活的城裡人，轉而去鄉村透透氣，區別在於，城裡人不希望被認為是“鄉下的”。

這是小城市的尷尬，可這樣生活的人樂在其中。夜裡的歌唱到凌晨兩點，早飯可以在10點。雖然經常失眠，我還是習慣在六點起床，那個時候走在街上感覺是最好的，有時候整條街只有自己一個人，很享受。餘記給我的方便與舒服之處就在於它滿足我六點半吃早飯的習慣。我可以穿著睡衣晃到那裡絲毫不用顧忌，這時候基本上是沒有人的。我不知道為什麼餘記堅持那麼早開門，但它給我的感受是踏實的，因為這樣有正常生活痕跡的感覺。八點半的班讓我有足夠時間享受每一天的開始。

每次過去並沒有人招呼，只有一個三十來歲的女子在廳前走來走去，不知道在忙碌什麼。她叫夏至。去得多了就漸漸熟了起來，不忙時她也會坐到我對面一起喝一杯奶茶什麼的。後來才知道她已經三十六，還能那麼年輕十分難得，是個幹練而美麗的女子。因為清瘦本身也給人乾淨利落的印象，從她說話就可以分辨出她的性格與本領，似乎分毫不差地計算過，不會有不到位或是太過，總是分明、清楚著的。也總是在我差不多回家時，她每天都會在靠近窗子、最裡面的一個桌子上擺放好早點，擱下一個蘋果，然後到樓上喊一個臉上還泛著油光的男子。他是餘暉。

男子憨厚的笑容讓人安心，如聽話的孩子般乖巧地坐下去討母親歡心。這時候夏至會坐到對面去，看丈夫吃完早餐　，遠離她平時給我的印象。

“姓名？”

“陳落澤。”

“年齡？”

“17。”

“住址？”

“邗城。”

“哪科？”

“婦產。”

“主任還是普通的？”

“什麼區別？”

“主任15，普通7塊——掛號費。”

“主任。”

“15塊。”

“拐彎，3樓。”　，一張紙片扔了出來。

“怎麼了？”

“血不止。”

“多長時間了？”

“這個月15號開始，到現在還在。”

“怎麼拖這麼長時間？”

“不多就沒在意。”

“你躺到那張床上去，要先檢查一下。哎哎，腳不要放上面，別人以後怎麼躺啊！”