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財氣似的。其實燒頭炷香是廟祝的特權，誰也搶不過他們的。從

前一交子正，北平內外城一律關閉，五鼓天明再行開啟，每年正月初二

趕燒早香的，剛交子夜，就有人到城門口等開城了，由珠市口一直到彰

儀門，整條大街人車雜錯，擠得水洩不通。後來官廳為了順應輿情，特

別通融，初一晚上彰儀門索性通宵不關，城開不夜，徹夜通行無阻，町

是從彰儀門到財神廟照樣是車水馬龍，一步一蹭，短短兩三里路程，走

上一兩個時辰毫不稀奇。到財神廟去燒香還有個小門道，會燒香的

人，香都是到了財神廟現買現燒，不懂訣竅的人自己帶香去燒可就吃

虧了，由於廟裡的香爐雖然出名地大，但無論如何也容納不了成千累

萬一封一封的高香往爐裡插，所以燒香的人，好不容易擠到爐邊，把香

插上之後，廟裡管香火的廟祝，隨即把香夾出來擲到下面大香池裡面

去，隨插隨夾，可是善男信女總希望自己燒的香，在香爐裡多燒一會

兒，就能夠多得上天庇佑，但是夾香的廟祝們都懷有偏心，你燒的香如

果是廟裡買的，他一望而知，就晚夾一會兒，若是香客自己帶去的，他

就夾得快一點兒，所以知道內情的善男信女，都要在廟裡買香，這一天

賣香的收益，足夠他們廟眾整年的嚼裹兒呢！

財神廟最大特色就是借元寶許願，這也是別的廟裡所沒有的事

情。廟裡事先在紙鋪裡訂做大量大小不等金銀紙元寶，供在神前，到

財神廟來燒香的人多數要買個元寶回去供奉，明明是多給若干香資買

的，可是不準說買，要說是“借”或是“請”回去的。把元寶捧回家供在

神案桌上不動，到了第二年去財神廟燒香還願時，元寶要惜一還二加

倍奉還。當年梨園行有個武淨沈三玉，每年正月初二必定到財神廟燒

香借元寶，元寶越借越多，雖然紙元寶分量不重，可是從家裡帶著二三

十個元寶到廟裡去還願也挺累贅的。後來被他想出一個巧妙辦法，把

元寶用小線穿起來綁在竹竿子上，讓徒弟們扛著竹竿去燒香，有些人

跟他開玩笑，說他太虔誠了，他說那比起拜香一步一磕頭還差得遠呢1

從前有一首歌謠是衝著財迷借元寶寫的，現在寫出來聊博大家一粲：

只為人人想發財，山堆元寶笑開懷，

剛從紙店運出去，又被財迷取進來。

筆者對於人擠人地去祭財神借元寶，了無逸興，可是對於回香人，

無論男女老幼，頭扎黃土頭巾，插滿藻繪複雜、五色塗金的絨花，覺得

非常好玩。有一年說是曾在清官內廷當差、專簇絨花的一位高手在財

神廟表演扎絨花手藝，除了紮好的絨花外，他還現扎現賣。人是圍得

裡三層外三層，他雖然坐在土臺的高凳上，但仍然要墊起腳來才能看

得到。巧妙熟練的手藝，一朵花三捏兩弄，就大功告成。我正在聚精

會神地看，忽然發現有人從我身旁擠過，動作急促怪異，細一留神，敢

情是妙手空空兒正向一位少婦施展扒竊伎倆，誰知螳螂捕蟬黃雀在

後，一位細高個少年用一掛山裡紅愣把小偷的雙手鎖住，手法乾淨利

落不說，而且態度非常從容。細一打聽，才知他是滄州鼻子李的傳人，

是財神廟請來的護法，他每年在財神廟廟會期間總要捉上二三十個小

偷。廟裡住持說：“大家在新年新歲到廟裡燒香祈福求財，若是讓香客

失物破財，豈不大煞風景。”所以每年到財神廟燒香的人雖然人山人

海，可是遭扒竊的入還不多見呢！

泰京識小錄

1981年剛剛過了農曆新年，蟄居無聊，又動了遊興，於是搭乘韓航

直飛曼谷的班機，做第三度佛國觀光。飛機下午一點二十分從中正機

場起飛，整整飛了三個小時，就在曼谷的廊曼機場著陸了。中途不經

香港，免去了香港上下飛機之煩，航程又縮短兩個小時，實在方便了很

多。唯一缺點是那班客機上，空中小姐先生們，沒有一位聽得懂國語，

對於英語