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的感情有關。凡是與這些無關的事情，凡是別人認為應該我做而對我是勉為其難的，我都做不好，也儘量不去做。

您的才能會告訴您能做什麼，您的愛好會告訴您該做什麼，您的感情會告訴您想做什麼。做自己能做的、該做的、想做的，就是發自真心的。

那位與我聊天的同事誇了我，我也誇她幹事麻利漂亮，很有智慧。她回覆道：〃我不知什麼是智慧，只是我真心想做這些事，我想真心就是大智慧吧。〃

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太對了，我一直不知智慧的大門在哪兒，這真是一語中的，金玉良言。

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第36節：長壽是為了享受更多快樂的時光

4。　長壽是為了享受更多快樂的時光　人不是為了長壽而長壽，想長壽是因為可以享受更多快樂的時光。如果為了長壽而謹小慎微，為了長壽而處心積慮，那這長壽豈不是充滿迷幻的陷阱，害人不淺？　大家要聽的，第一是有趣的，第二是有理的，第三是有益的。怎樣講才有趣？那就是講故事，因為故事有形象、生動的情節。怎樣講才有理？那就是通俗，聽得明白才有道理。怎樣講才有益？那就是簡單，容易操作，老少皆宜。

每一次講座，都要有一些新鮮的東西放進去才有意思。放進些什麼東西呢？就放進去那些能讓我講得越來越少而大家感觸越來越多的東西。感召、啟發、激勵才是最好的方法，而灌輸、教導、批判都是徒勞無益的舉動。

人是非常脆弱的動物。誰又能真的相信一切都早已註定了呢？如果真是那樣，我們的安全係數，並不在於用了多少防範的措施，而在於我們積了多少福德。《心經》中說：〃心無掛礙，無掛礙故無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅。〃人怎麼會無掛礙呢，若無掛礙，那到這個塵世之中來做什麼？這個婆娑世界就是一個處處掛礙的世界。心裡煩惱很多，其實並不是事物繁雜，而是活著的原理不清楚。

有人說：〃坦坦蕩蕩地做人，就是做人的全部內涵，就是做人的全部修煉。〃

俗話說：〃有錢能使鬼推磨。〃如果您有錢，那就一定要用這些錢來買時間，因為時間就是構成生命的材料。如果我們幹一些事情，耗費了大量的時間，只是為了省一點點錢，那您掙來的錢又有什麼用處呢？您掙的錢越多，生命就越短暫。

人不是為了長壽而長壽，想長壽是因為可以享受更多快樂的時光。如果為了長壽而謹小慎微，為了長壽而處心積慮，那這長壽豈不是充滿迷幻的陷阱，害人不淺？如果金錢能帶來快樂，那這錢一定要花；如果金錢能減少痛苦，那這錢一定要花；如果金錢能延長值得延長的生命、節約寶貴的時間，那這錢就更值得去花。

有些人生活只是為了尋求公平，這樣的人肯定四處碰壁；有些人生活總是要符合道理，這樣的人註定煩惱隨身。因為，世上本來就沒有公平可言，少有道理可講。所有的標準都是相對的，對您有利的或許對別人就有害，如果對羊群保護，那麼對獅子就是滅絕。

有的人為了公平，100塊錢的利益糾紛不惜花費5000塊錢去尋求裁決。唉，人生短暫，有多少美麗的景色值得去觀賞，有多少有趣的事情值得去體驗，有多少迷離的人生值得去經歷，怎麼可以為了吃一頓免費的早餐而誤了飛往渥太奇的飛機呢？　唉，生活中的羈絆很多，如果您停下來要看個分明，想弄個透徹，那您就別想再走出這個浮淺而牢固的粉筆圈。只可惜很多人每天都在自己的腳下畫著圈圈，還唯恐畫得不圓，讓別人看不起。

其實懂得待人接物的藝術，比學會幾個｜穴位、練好幾個動作不知要強多少倍。人生只有懂得放棄雜務的糾纏，才有真正的快樂；人生只有學會排出體內的毒素，才有真正的健康。精神集中本是一種狀態，而不是一種思想。就像愛情，它不是一種概念，而是一種感受。開車的時候，我們的精神自然處於集中的狀態，這時如果您還在反覆提醒自己要精神集中，那反而集中不了。

如果一個人已經睡著，就不要再叫醒他來服安眠藥了。有人雖然不說，但他是懂得的，就像啞巴吃蜜；有人滿口禪語，其實根本不懂，就像瞎子點燈。

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第37節：想美麗，練叩首法就行

5。　想美麗，練叩首法就行　人生短暫，問題繁多，所以我們要學習〃偷懶〃的方法，也就是把一切事物儘量加以簡化。最簡單的方法就是慣性，所