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第7部分(第2/4 頁)

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的感情有關。凡是與這些無關的事情,凡是別人認為應該我做而對我是勉為其難的,我都做不好,也儘量不去做。

您的才能會告訴您能做什麼,您的愛好會告訴您該做什麼,您的感情會告訴您想做什麼。做自己能做的、該做的、想做的,就是發自真心的。

那位與我聊天的同事誇了我,我也誇她幹事麻利漂亮,很有智慧。她回覆道:〃我不知什麼是智慧,只是我真心想做這些事,我想真心就是大智慧吧。〃

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太對了,我一直不知智慧的大門在哪兒,這真是一語中的,金玉良言。

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第36節:長壽是為了享受更多快樂的時光

4。 長壽是為了享受更多快樂的時光 人不是為了長壽而長壽,想長壽是因為可以享受更多快樂的時光。如果為了長壽而謹小慎微,為了長壽而處心積慮,那這長壽豈不是充滿迷幻的陷阱,害人不淺? 大家要聽的,第一是有趣的,第二是有理的,第三是有益的。怎樣講才有趣?那就是講故事,因為故事有形象、生動的情節。怎樣講才有理?那就是通俗,聽得明白才有道理。怎樣講才有益?那就是簡單,容易操作,老少皆宜。

每一次講座,都要有一些新鮮的東西放進去才有意思。放進些什麼東西呢?就放進去那些能讓我講得越來越少而大家感觸越來越多的東西。感召、啟發、激勵才是最好的方法,而灌輸、教導、批判都是徒勞無益的舉動。

人是非常脆弱的動物。誰又能真的相信一切都早已註定了呢?如果真是那樣,我們的安全係數,並不在於用了多少防範的措施,而在於我們積了多少福德。《心經》中說:〃心無掛礙,無掛礙故無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅。〃人怎麼會無掛礙呢,若無掛礙,那到這個塵世之中來做什麼?這個婆娑世界就是一個處處掛礙的世界。心裡煩惱很多,其實並不是事物繁雜,而是活著的原理不清楚。

有人說:〃坦坦蕩蕩地做人,就是做人的全部內涵,就是做人的全部修煉。〃

俗話說:〃有錢能使鬼推磨。〃如果您有錢,那就一定要用這些錢來買時間,因為時間就是構成生命的材料。如果我們幹一些事情,耗費了大量的時間,只是為了省一點點錢,那您掙來的錢又有什麼用處呢?您掙的錢越多,生命就越短暫。

人不是為了長壽而長壽,想長壽是因為可以享受更多快樂的時光。如果為了長壽而謹小慎微,為了長壽而處心積慮,那這長壽豈不是充滿迷幻的陷阱,害人不淺?如果金錢能帶來快樂,那這錢一定要花;如果金錢能減少痛苦,那這錢一定要花;如果金錢能延長值得延長的生命、節約寶貴的時間,那這錢就更值得去花。

有些人生活只是為了尋求公平,這樣的人肯定四處碰壁;有些人生活總是要符合道理,這樣的人註定煩惱隨身。因為,世上本來就沒有公平可言,少有道理可講。所有的標準都是相對的,對您有利的或許對別人就有害,如果對羊群保護,那麼對獅子就是滅絕。

有的人為了公平,100塊錢的利益糾紛不惜花費5000塊錢去尋求裁決。唉,人生短暫,有多少美麗的景色值得去觀賞,有多少有趣的事情值得去體驗,有多少迷離的人生值得去經歷,怎麼可以為了吃一頓免費的早餐而誤了飛往渥太奇的飛機呢? 唉,生活中的羈絆很多,如果您停下來要看個分明,想弄個透徹,那您就別想再走出這個浮淺而牢固的粉筆圈。只可惜很多人每天都在自己的腳下畫著圈圈,還唯恐畫得不圓,讓別人看不起。

其實懂得待人接物的藝術,比學會幾個|穴位、練好幾個動作不知要強多少倍。人生只有懂得放棄雜務的糾纏,才有真正的快樂;人生只有學會排出體內的毒素,才有真正的健康。精神集中本是一種狀態,而不是一種思想。就像愛情,它不是一種概念,而是一種感受。開車的時候,我們的精神自然處於集中的狀態,這時如果您還在反覆提醒自己要精神集中,那反而集中不了。

如果一個人已經睡著,就不要再叫醒他來服安眠藥了。有人雖然不說,但他是懂得的,就像啞巴吃蜜;有人滿口禪語,其實根本不懂,就像瞎子點燈。

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第37節:想美麗,練叩首法就行

5。 想美麗,練叩首法就行 人生短暫,問題繁多,所以我們要學習〃偷懶〃的方法,也就是把一切事物儘量加以簡化。最簡單的方法就是慣性,所

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