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人氣不過，便將黃裳的父母妻兒殺了個乾乾淨淨。

後黃裳逃到了一處窮荒絕地，躲了起來。將那數十名敵手的武功招數，一招一式全都記在心裡，苦苦思索破解的方法。日思夜想的鑽研武功，竟然不知不覺過了40年，創出了包含普天下各家各派功夫的武學，終於所有敵人的武功路數盡皆被他破解。此時的黃裳十分高興，料想這些敵人就算再一擁而上，他也對付得了。於是出得山來，去報仇雪恨。不料此時的仇家均已死去，歲月不饒人啊，無論有多強的武功、多大的權力、多少的財富都難逃一死。黃裳心想：“原來我也老了，可也沒幾年好活啦。我得把自己研究的心得體會寫下來留給有緣的後人，也算不白費那幾十年的心血啊。”遂將畢生所學著成《九陰真經》上、下兩卷和《九陽真經》一卷共三卷經書傳之後世。

一部《道藏》就可以將一個“有心”的文官打造成絕頂的武林高手，而《九陰真經》又造就了郭靖、黃蓉、楊過、小龍女等人間奇俠，《九陽真經》則被黃裳的敵人明教（摩尼教）中的張無忌發揚光大，可見世事輪迴。地球歷21世紀的人類只要有心，從遠古流傳下來的任何宗教本源裡都可以發現登仙秘籍。在古時想要收集和整理這些上古寶典，除非或者有特殊的機緣巧遇、或者像呂不韋一樣有財、或者像宋徽宗一樣有權，才可以。

但凡真經寶典，都可以套用在不同的領域、做不同的用途。就連《三國演義》和《西遊記》等這一類小說都可以在不同的方面體現出不同的價值。如果把目標鎖定在探索長生不老，那麼你就會從所有的宗教本源發現宇宙的最終奧秘。因為從人類被創造起，一代一代生長、發展，都是必然的，都是有存在的意義和價值的。不是偶然的和沒有任何價值的。某些智慧超群的人類常會獨自瞑想自己是誰，從何而來，要到哪去，意義何在。有了時空穿梭機後，面對不同時空的自己，作何稱謂，稱那是“我”還是“他”，我就是他，他就是我。這就是“小我”的一種概念，而大我就是一種精神的統一，好比雷鋒精神，此刻人人都學雷鋒，那麼此刻的人人都是雷鋒，我們大家都一樣，可以說人人都是“我”。

聖星人由於科技發達，“有心人”收集、整理、考訂一些各類典籍可謂很方便。只是從特殊渠道找到的《金星秘典》稍顯曲折。

聖帝暴君，這個名字也許讓人類想到了如同紂王一樣的人物，其實不然。聖星人那個文明層次的暴君比地球歷21世紀的某個治網癮的專家要好的多的多。就好比有的人類比喻在21世紀會出現一個傻子領著一群精明人在幹活的場景，把這個21世紀的傻子放到古代也許會是一個明君賢相。好多人類的穿越文中經常寫到“現代”的不咋地的人類（主角甚至是流氓）回了古代都可以呼風喚雨、頂天立地。所以聖星暴君也就相當於“現代”人類社會的一些單位的一把手傻領導吧。

聖星暴君前期也是一位賢明的君主，只是到了晚年離死亡較近時，心態突然畸變，這是聖星每一個君主必經的一個心理歷程，因為他們掌握著一個秘密，破解這個秘密可能會使生命長生不老。好比吃了可以長生不老的仙丹和人參果一樣，如果不知道或不路過，孫悟空也不會去想、去偷。但正好路過，想吃的yu望就會在眼前晃動、在心裡晃動。聖星君主並不像孫悟空那樣早已修煉成長生不老，所以越到生命終點這種yu望更大更強烈。聖星人基本上都不想當聖星的王，道理就在這裡，權力越大，越捨不得花花世界，越容易受到那種非常的痛苦。

就連“聖星第一號科學家”的頭銜都可以給一個想過普通生活的聖星人帶來麻煩。有一天，聖帝尊被聖星暴君“請”到一個特別的所在，那是一個特殊的監獄。聖帝尊“乘坐”的飛行器飛過監獄大門直線飛往中間的教室，聖帝尊盡力觀察卻只隱約看到教室旁邊是一個池塘，綠色的監獄的牆好像“同領地”的那個標誌再多繞上一圈。開口處還是在左邊是大門的位置，那標誌黑色的部分是監獄的圍牆。最後聖帝尊被送進中心的教室裡坐在最後排，教室外池塘的方向是老師講桌的左側，這是以學生的目光看的。聖帝尊當時在最後一排最右邊坐著，看前面的老師講課，他們講的全不對，聖帝尊便有一種莫名的生氣促使他站起來進行反駁，敵方準備換一個更高階別的老師來“講授知識”，趁換老師的間隙和監控掃向別處，聖帝尊快速的跳窗逃離，想逃到圍牆的外面去。當時是晚上。監獄只有一個出口，只要順著牆邊走，避開守衛就可以出去，如果亂走是出不去的。聖帝尊走到半路發現一隻青蛙，抓在手裡，關鍵時候捏一下，用蛙叫聲迷惑敵