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，人類科學家從嬰兒的睡姿上都能發現什麼姿態可以使人類更好的入睡。你要非把一些道理侷限於你的小學、中學、大學的老師，把科幻的道理侷限於一些所謂的名科幻作家，那你就完了。”

人類B：“《聖帝尊》實在不是科幻，奇幻、玄幻還差不多，而且寫的不吸引人。”

聖星人：“大乘佛法要吸引的也不是普通凡人，而是唐太宗和有望得金身正果的人。四書五經對武夫和耕者也沒有吸引力。只能說你不是這個神話的目標客戶，也許另有一本《九陰真經》對你有吸引力。”

人類C：“強烈要求《聖帝尊》做鎮吧神貼置頂！太神了，我都笑抽了，文章內容有的好笑啊。”

聖星人：“開心的內容佔30％。畢竟是一個描寫太陽系文明的宏大史詩篇章，讓讀者在漫長的閱讀時間內提提神，不好麼？知道美國為什麼寫不出這樣的科幻來？因為他們‘歷史’不行，他們只能寫未來。他們也想這樣寫過去、現在、未來，但沒有底蘊積累，白搭。中國就應該有這樣的科幻出現，沒有創新和自己自主的東西，怎麼行呢。哪天如果本書中的科幻內容不是大股東了，那就不能稱之為科幻了。其實這本書還有個名字叫《深藍教科書》，火星人在地球要學習的一本書。聖帝尊是教科書的主編。”

人類C：“不，你的這本書叫《聖地亞哥－啟示錄》。”

聖星人：“《啟示錄》和《聖帝尊》差遠了，佛、道、儒和聖經各佔10％，60％是科學技術。我十幾年前看過人類寫的科幻，後來中斷了好多年沒看。如果一直在看的話，也許就寫不成今天的作品了。因為不中斷，就沒有創新，就會容易被一些所謂的規則潛移默化進而牢牢束縛，從而把在思想對科幻的理解也變的和你們一樣根深蒂固。如西方的文明中斷過好多次，那樣才能打破常規，出現一個又一個的思想巨人和科學巨人。發展速度和發達程度全世界有目共睹。華夏的科幻要發展，就要打破常規，而且找到自己的長處，比如那些悠久的歷史和美妙的神話（其實並不一定是神話，也許是高科技）。至於後來劃分什麼幻之類的，純粹就是人為的。一些頂極作品成名以後不想屈居於科幻門下而另立門戶、分庭抗禮的。就好比張三丰，如果一直在少林，少林臉上多光彩啊，正是因為少林氣粗的很，人家成名以後才不理少林了。世上純金都沒有，人都沒有純的，科幻就能有了純的？笑話。你們誰是哪個或哪些科幻作家的粉絲啊。你們迷信，也非得讓其他人也和你們一樣迷信？我還真沒見過宇宙裡有絕對的東西呢。那些規定科幻的條目和那些作家就是永遠正確？如果那些科學家都迷信前人，哪來的科學大發展，哪來的科幻。哪來的汽車飛機？在那些偉大的劃時代的發明之前，那些科學家所受到的質疑和承受的痛苦，你們想感覺還感覺不到呢。這種感覺看似磨難，其實也是一種精神財富，一般人還得不到呢。放心，外星人會定期對這類人做心靈上的指引。只有放開思想，特別是人類固有的思想，才能開啟心扉成為聖賢，可以做到無視一些愚眾的嘲弄和發洩。你們中有社會經歷的、承擔社會責任的、30歲以上的人有幾個？和一些尚在象牙塔或還不到這個級別的人說話，真的，有一些難過。曾經的花朵，被那些施肥的人搞成啥樣了。離不開舊有的溫室了。和你們爭論也沒有意思，本來科幻就是要讓人放開思想然後放飛思想。但現在我只想到一句話叫：瞎子點燈白費臘。最後我和要寫作的人說一下，你要寫什麼可以隨心所欲隨便寫，不要顧忌什麼，最後寫成什麼算什麼，然後再慢慢改。比如寫科幻，如果先看科幻的那些條條框框然後再動筆，你就完了。四大名著的作者寫的時候可是沒有條框約束的。所以四大名著也沒有一個特定的型別。紅樓夢最先有了爭論，這本書到底是寫什麼的、到底是什麼型別的呢？然後人們又從其他三部裡發現了更多的概念。寫書就像做飯，看書就像吃飯，吃同樣的飯，無論好吃難吃，有的人可以吃出不同的滋味來，都能吃下去。有的人只吃出有一種滋味，正好就是不喜歡的滋味，那就不要吃了。如果真有2012，你們說哪種人更容易存活、進化？口口聲聲自作清高，讓別人適應環境。自己卻不能適應環境。有些人說的環境也就是一個貼吧的環境而已，一個小圈子的環境，這種環境任何貼吧都有。我照樣會在這裡貼小說。聖帝尊3要不是有點問題沒改好，也會貼來讓大家指點指點。”

人類C：“不敢指點，你會‘反彈’的吧。”

聖星人：“任何問題都有兩面性，這就是太極陰陽的道理，無所謂反彈不反彈，在於你怎麼看。外觀形態變