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第19部分(第4/4 頁)

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並且與他針鋒相對。

“既然我們都相信自己所說的是真理,那真理越辯越明,我們就在課堂上,當著這麼多人的面來辯論辯論。看看究竟是你說的有道理,還是我說的有道理。”

陳爭真才實學,有什麼好怕的?微笑著點了點頭:“好。”

“那你就先來說說,你所謂的‘望診’,究竟有哪些合理性?”

陳爭不答反問,忽然說:“孫教授,你買過西瓜吧?”

“西瓜?”孫教授沒想到陳爭為什麼這麼問,不過卻還是回答說:“當然買過,怎麼了?”

“那請問孫教授,您買西瓜的時候,是怎麼判斷西瓜熟沒熟呢?”

“這還用說,當然是切開後一看便知。”孫教授答道。

“可如果同樣的一個西瓜,我問一位經驗豐富的瓜農,他又會怎麼分辨瓜熟沒熟?”陳爭笑了笑,“他只需要看看西瓜的外部顏色,瓜蒂的形狀,或者用手掂量掂量重量,拍一拍聽聽西瓜所發出的聲音,就能知道這西瓜熟沒熟、甜不甜。”

隨後陳爭又說道:“孫教授的方法,就如同西醫,切開看一看,或者是化驗一番,最後得出結論。而瓜農的方法,則類似於中醫,看看西瓜外部的顏色,瓜蒂的形狀等等這些,其實就相當於我所說的望診。”

在座的所有學生一想,還真是這樣的道理。

這時孫教授插言說:“但人體如此複雜,又怎麼能與西瓜相提並論?”

“沒錯,人要比西瓜複雜得多,所以不會這麼簡單。中醫講究天人合一,強調整體,因此望診時也需要整體一起來觀察,這也正是望診難學的原因。但根據外貌、面相、眼睛、舌苔、動作等等這些資訊,來判斷一個人大�

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