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第22部分(第4/4 頁)

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勇振曾這麼戲謔的評價吳宓的愛情:“吳宓談戀愛,光說不練是意淫,像吳宓,只在日記、書信裡演練他對女性的愛;又練又說,像徐志摩,是浸淫,是真戀愛;光練不說,像胡適,是真淫。”

【抉擇】

1949年4月,解放軍直逼武漢三鎮,時在武漢大學的吳宓面臨何去何從的問題。嶺南大學校長陳序經邀吳宓任該校文學院長,並告知陳寅恪已應聘到校,他沒有應允。國民黨教育部部長杭立武親自出面動員吳宓到臺灣大學文學院任院長,吳宓不為所動,因為他與臺大校長傅斯年素來觀念不同。女兒們讓他回清華,他也拒絕了。最後他謝絕友人要他去美國、香港和臺灣講學的勸告,決定留在大陸。他說:“生為中國人、死在中國土。”

此時,重慶相輝學院院長許逢熙來函,邀請吳宓到相輝學院任教。這時的吳宓有出家為僧的念頭,正好學衡派的王恩洋在成都主持東方文教學院,吳宓便想到那裡研修佛教,然後慢慢地出家為僧。於是,1949年4月底,吳宓抵達重慶,任相輝學院外語教授,同時兼任梁漱溟主持的北碚勉仁學院文學教授。

1950年4月,私立的相輝學院、勉仁學院在被相繼撤消、合併之後,吳宓被調到四川教育

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