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學之人……寅恪雖系吾友而實為吾師。”

1967年，周總理在一次接見廣州學生造反組織頭目會上談到“古為今用”時說：“你們可以請教中山大學陳寅恪先生……”

俞大維說：陳寅恪平生的志願是寫成一部《中國通史》，及《中國歷史的教訓》，在史中求史識，“因他晚年環境的遭遇，與雙目失明，他的大作Magnum　Opus未能完成，此不但是他個人的悲劇，也是我們這個時代的悲劇”。

勞幹說：“二十年來的歷史研究，國內幾個好的大學及研究機關，雖然都有他們的貢獻，但孟真主持的中央研究院歷史語言研究所以及北京大學文科研究所，的確能做到中心地位。尤其歷史語言研究所的有關歷史部分在陳寅恪先生以歷史學先進、謹嚴而淵博的方法領導之下，影響尤深。”

九、章太炎

〔章太炎（1869～1936），初名學乘，字枚叔，後改名絳，號太炎。浙江餘杭人。清末民初民主革命家、思想家、史學家、國學大師、樸學大師。〕

【革命】

魯迅稱乃師章太炎的是“有學問的革命家”，認為“先生的業跡，留在革命史上的，實在比學術史上還要大”。

章太炎的父親立下的《家訓》中有一條曰：“妄自卑賤，足恭諂笑。”意思是要求子女們不得對清廷卑躬相事。章太炎嚴守家訓。

黃侃的《太炎先生行事記》中記錄：“先生（章太炎）生而徇敏，幼讀《東華錄》，憤異族之君中國，即立志不仕進。”

章太炎16歲參加“童子試”，時試題為：論燦爛之大清國。章太炎面對此題，想到鴉片戰爭後，清政府軟弱無能，任列強瓜分中國，在中國作威作福，這樣的清國何“燦爛”之有？於是他揮毫疾書，將滿腔積憤凝於筆端，最後呼籲“吾國民眾當務之急乃光復中華也”。不到一個小時，章便第一個交了卷。主考官見他才思敏捷，不由暗暗稱奇，再看其文，大駭。此時章正要步出考場，主考官拍案而起，喝止道：“慢，你好大膽！可知罪……”章不亢不卑，坦然自若道：“我之所思，件件合乎當今國人之思；我之所論，樁樁合乎國情之實，何罪之有？”頓時，考場一片譁然。主考官怕事情鬧大，便令兩名差役將章挾出考場。章的家人見狀，嚇得面無人色，但章卻神情自若。

1885年《馬關條約》簽訂後，章太炎異常氣憤，從杭州寄給康有為設立的上海強學會16元會費，加入該會。次年年底，章應梁啟超之邀，擔任《時務報》撰述，結識譚嗣同等人。在梁、譚等人影響下，章的思想漸趨革命。1987年6月，章太炎在杭州發起成立興浙會。

1988年12月，章太炎因支援維新變法，遭到清廷通緝，逃往日本佔領下的臺灣，次年因發表言論，觸怒臺灣當局，隨後赴日本，八月回國。在日本期間，章太炎認識了孫中山。

1900年，章太炎的《訄書》出版。章在書中提倡復興諸子之學，排滿，反對列強，並首倡光復之說，在當時產生了深遠的社會影響。清廷後來因“蘇報案”訴章太炎時，此書也是清廷指控章的罪狀之一。不久，章又發表《正仇滿論》，章在書中首次對清廷及保皇主義進行公開批判。這一年，章太炎剪辮髮，立志革命。

1901年，由吳君遂介紹，章太炎到東吳大學任中文教員。當時章教授中文課程，但他在課堂上不談經史，卻大談民族大義，倡導學生走光復道路，一時譁然。保皇派十分震驚，視章為“亂黨”。次年元月，江蘇巡撫恩壽到學校通知該校美籍校長，要緝拿章太炎，是章太炎回家過年，得到吳君遂的通報後，匆忙逃往日本。

在日本，章太炎於明崇禎皇帝的忌日，發起支那亡國二百四十二年紀念會。因清室干預，日本警方驅散學生，孫中山及數百留學生未能與會，後在橫濱補辦儀式。席間，孫中山提議與會者各敬章太炎一杯酒，共計七十餘杯，章太炎亦未醉。

1903年，章太炎為鄒容《革命軍》一書作序，稱該書為“義師先聲”，因文中有“載湉（光緒）小丑，不辨菽麥”之語，引起清廷震怒；同年6月，康有為的《駁康有為論革命書》與《革命軍》同時付梓刊行，不足一月，便搶購一空。此時，《蘇報》又以《康有為與覺羅君之關係》為題，摘錄發表了章的《駁康有為論革命書》一文，在全國引起了極大的反響。清廷下令查封《蘇報》，逮捕章太炎與鄒容。後經外國法庭審判，章太炎被判刑三年。

1906年6月，章太炎出獄，孫中山派人將其接到日本。在東京留學生