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第11部分(第4/4 頁)

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第十五章 善道之士

古之善為道者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容:豫兮若冬涉川;猶兮若畏四鄰;儼兮其若客;渙兮其若冰釋'1'; 敦兮其若樸;曠兮其若谷;混兮其若濁;澹兮其若海'2'; 飂兮若無止'3'。孰能濁以靜之徐清;孰能安以動之徐生。保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。

【注】

'1' 渙:散開。 '2' 澹(dàn):安然的樣子。 '3' 飂(liù):飄。

第十六章 歸根覆命

致虛極,守靜篤'1',萬物並作,吾以觀復。夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰覆命'2'。覆命曰常'3',知常曰明。不知常,妄作兇。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆。

【注】

'1' 篤(dǔ):厚實、專一。 '2' 命:本性。 '3' 常:永恆、不變。

第十七章 聖德明君

太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。'1'悠兮其貴言,功成事遂'2',百姓皆謂:我自然。

【注】

'1' “信不足焉,有不信焉。”在第二十三章重複出現。 '2' 遂:成功。

第十八章 大道若廢

大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

第十九章 執道無憂

絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少私寡慾,絕學無憂。

第二十章 我本愚人

唯之與阿'1',相去幾何?美之與惡,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉'2'!眾人熙熙,如享太牢'3',如春登臺。我獨泊兮,其未兆'4';沌沌兮,如嬰兒之未孩;累累兮,若無所歸。眾人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉!俗人

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