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不會了解這種文化了；上天不想毀滅這種文化，匡人又能把我怎麼樣呢？”
太宰問子貢：“夫子是聖人吧？他怎麼有很多的技能呢？”子貢說：“是上天要讓他成為聖人，所以會有很多的技能。”孔子聽到後說：“太宰瞭解我嗎？我小時候生活貧困，所以學了很多謀生的技能。君子會學很多的技能嗎？不會很多的。”
子牢說：“夫子說：‘我年輕的時候沒有做官，所以學了很多的技藝。’”
孔子說：“我無所不知嗎？其實不然。有個鄉下人問我，我還一無所知。我詢問了事情的前因後果，就找到了答案。”
孔子說：“預示天下太平的鳳鳥不會飛來了，預示聖人稱王的河圖不會出現了，我的一生只能這樣度過了。”
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孔子遇見穿著喪服的人，穿著官服的人或者盲人，遇見後，雖然對方年輕，必定表示恭敬；經過時，必定小步快走。
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顏淵感嘆地說：“抬頭仰望是那樣的高大，努力鑽研是那樣的艱深；好像就在前面，忽然又在後面。夫子循循善誘教導眾人，用文化豐富我的思想，用禮儀約束我的言行，使我欲罷不能，使我用盡全力。好像高山矗立眼前，雖然想去攀登，卻沒有適合的路徑。”
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孔子病重，子路讓門人弟子去做家臣。病稍好，孔子說：“很久了吧，仲由是在做騙人的事情啊。沒有家臣卻裝作有家臣，我能欺騙誰呢？欺騙上天嗎？我與其死在家臣的照料下，不如死在弟子們的照料下。我縱然不能以大夫的禮儀安葬，我會死在道路上嗎？”
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子貢說：“這裡有塊美玉，是把它放在櫃中收藏呢？還是找識貨的商人賣掉呢？”孔子說：“賣掉吧！賣掉吧！我等待識貨的商人。”
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孔子想去九夷之地居住。有人說：“那裡很落後，為什麼要去呢？”孔子說：“君子住到那裡，還會落後嗎？”
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孔子說：“我從衛國返回魯國之後，整理了樂經，《雅》樂和《頌》樂都得到了歸類。”
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孔子說：“在外事奉公卿，在家事奉父兄，喪事不敢不盡力，不為酒色所困，我會有大的過錯嗎？”
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孔子在川上說：“逝去的光陰就像流去的河水，日夜不停。”
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孔子說：“我沒見過愛好美德如同愛好美色的人。”
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孔子說：“譬如去堆山，只差一筐土，停了下來，那是自己要停下的；譬如在平地，雖然只倒了一筐土，卻要堆山，那是自己要堅持的。”
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孔子說：“聽我講話而不懈怠的人，只有顏回吧！”
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孔子評論顏淵說：“可惜啊！我只見過他求學上進，沒有見過他停止不前。”
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孔子說：“有些莊稼長了苗卻沒有開花，有些莊稼開了花卻沒有結果。”
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孔子說：“後生可畏啊，怎麼知道將來的人不如現在的人呢？四十歲、五十歲還默默無聞，那就不足以讓人敬畏了。”
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孔子說：“符合禮法的話，能不聽從嗎？改正錯誤才是可貴的。聽到恭維的話，能不高興嗎？判斷真偽才是可貴的。只顧高興而不去判斷，只顧聽從而不去改正，我也沒有辦法啊。”
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孔子說：“做人要忠誠守信，不結交品德低下的人，有了過錯不要害怕改正。”
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孔子說：“三軍可以失去統帥，男人不可以失去志向。”
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孔子說：“穿著破舊的棉袍，與穿著狐貉裘衣的人站在一起，而不覺得恥辱的人，只有仲由吧。”“不嫉妒不貪心，怎樣的行為不可取？”子路終身背誦這幾句。孔子說：“這就是人生之道啊，但是怎樣做才會更好呢？”
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孔子說：“寒冷的季節，才知道松柏是最後凋謝的。”
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孔子說：“智者不迷惑，仁者不憂慮，勇者不畏懼。”
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孔子說：“可以一起求學的人，未必可以一起悟道；可以一起悟道的人，未必可以一起成才；可以一起成才的人，未必可以一起應變。”
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“唐棣的花朵，在風中搖曳。我怎麼會不思念你？只是你住的太遙遠。”孔子說：“沒有真的思念啊，真的思念怎麼會
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