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明白死亡？”

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閔子騫侍立在孔子身旁，看上去很溫和，子路看上去很兇猛，冉有、子貢看上去很從容。孔子笑著說：“像仲由這樣，只怕得不到善終啊。”

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魯國的權貴要新建國庫。閔子騫說：“仍然用以前的，如何呢？何必要建新的呢？”孔子說：“這個人平時不說話，說話必定說中要害。”

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孔子說：“仲由鼓瑟為何要在我這裡賣弄啊？”弟子們不敬子路。孔子說：“仲由已經登上大堂了，但是還沒有進入內室。”

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子貢問：“子張與子夏哪個更賢明？”孔子說：“子張做事常過分，子夏做事常不足。”子貢問：“那麼子張更好一些嗎？”孔子說：“過分和不足是一樣的。”

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季氏比周公還富有，而冉求還在為他聚斂財物使他更富有。孔子說：“他不是我的弟子了，你們可以大張旗鼓地去聲討他。”

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高柴正直卻也愚鈍，曾參博學卻不機敏，子張志大卻也偏激，仲由勇敢卻也魯莽。

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孔子說：“顏回德才兼備，屢次陷入貧困。端木賜不接受命運而去做投機生意，屢次能猜中行情。”

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子張問完善自我的方法。孔子說：“不沿著前人的腳印走，就不能夠登堂入室。

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孔子說：“大談誠信的人，是真君子呢？還是假正經呢？”

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子路問：“知道以後就能去做嗎？”孔子說：“有父兄在，怎麼能知道以後就去做呢？”冉有問：“知道以後就能去做嗎？”孔子說：“知道以後就能去做。”公西華說：“仲由問：‘知道以後就能去做嗎？’您說：‘有父兄在’；冉求問：‘知道以後就能去做嗎？’您說：‘知道以後就能去做。’我很迷惑，想問個明白。”孔子說：“冉求退縮不前，所以要鼓勵他；仲由勇猛過人，所以要約束他。”

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孔子受困於匡地，顏淵最後才逃脫。孔子說：“我以為你已經死了。”顏淵說：“夫子還在，我怎麼敢死呢？”

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季子然問：“仲由、冉求可以做大臣嗎？孔子說：“我以為您問別的事，原來是問仲由和冉求啊。所謂的大臣，須用正道事奉君主，不能做到寧可辭職。現在的仲由和冉求，可以說具備了做臣子的才能。”季子然問：“他們會聽從於季氏嗎？”孔子說：“殺父弒君的事，他們是不會聽從的。”

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子路讓子羔去做費地的總管。孔子說：“這是害人家的孩子。”子路說：“有百姓相助，有社稷保佑，何必讀書之後再去做官呢？”孔子說：“我討厭那些強詞奪理的人。”

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子路、曾皙、冉有、公西華侍坐在孔子的身旁。孔子說：“我只是比你們年長一些，不要因為我而拘束。平時你們常說：‘沒有人瞭解我！’如果有人瞭解你們，你們希望做什麼呢？”子路率先回答說：“千輛兵車的國家，夾在大國之間，受到了侵犯，又遇到饑荒，讓我去治理，只要三年，可以使百姓勇敢，而且知道禮法。”孔子笑了他一下，又問：“冉求，你希望做什麼呢？”冉求回答說：“方圓六七十里或者五六十里的地方，讓我去治理，只要三年，可以使百姓富足。至於禮樂教化，還要等待君子了。”又問：“公西赤，你希望做什麼呢？”公西赤回答說：“我不敢說能做什麼，只是願意多學習。宗廟祭祀，諸侯會盟，我願意穿著禮服戴著禮帽，做一個小司儀。”又問：“曾點，你希望做什麼呢？”瑟聲漸緩，鏗然而止，曾皙放下瑟站起來回答說：“我與他們三人的願望不同。”孔子說：“有什麼關係呢？只是各人談一下自己的志向。”曾皙說：“暮春時節，穿著春天的衣服，五六個成人，六七個童子，去沂河裡洗澡，去祈雨臺上吹風，唱著歌回家。”孔子長嘆了一聲說：“我的願望和曾點一樣。”其他三人出去後，曾皙留下來。曾皙問：“他們三個人的說法如何呢？”孔子說：“只是各人談一下自己的志向而已。”曾皙問：“夫子為何要笑仲由呢？”孔子說：“治理國家講求禮讓，他說話卻不禮讓，所以笑他。”曾皙問：“冉求講的不是邦國之事吧？”孔子說：“方圓六七十里或者五六十里的地方不就是邦國嗎？”曾皙問：“公西赤講的不是邦國之事吧？”孔子說：“宗廟祭祀與諸侯會盟，不就是國家大事嗎？公西赤只願做小司儀，誰又能做大司儀呢？”

第十二篇顏淵

顏淵