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第55部分(第1/4 頁)

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“師父!你們扶桑國的人,既無緣見佛,那末你就與菩薩一起住在我們這裡好了;我把我住的房子和地方讓出來,你可以築庵供奉菩薩。我現在就渡過海去,叫各地民眾來山參拜我佛和菩薩;你就不要再回扶桑去了。”

慧諤禪師因此就在這普陀山上築庵安住,自己便皈依菩薩座下。不再回扶桑國了。待寺庵建成;呼名曰“不肯去觀音院”;慧諤和尚就成了普陀山第一代凡界的開山祖師了。

到了宋代;神宗皇帝敕建“不肯去觀音院”;命名“寶陀寺”。到了元明清各代;也不知幾番更名;近百年才名之曰“普濟禪寺”。此是後話不提。

且說;鍾離權奉師父瘸拐李之命;要度那呂洞賓;竟於旅途之中偶然遇見呂岩;呂岩遂向其述說生平不得志之事,鍾離於是熬起粥來,使呂洞賓酣睡。睡中;盡夢生平興衰,醒來米粥尚未熬熟;使呂洞賓“黃粱夢”覺;洞賓感悟,遂拜鍾離權為師父求其超度。於是鍾離權“以生死財色十試洞賓”,其心皆無所動;遂授他金液大丹與靈寶劍法在身(參閱餘象鬥著《東遊記》)。後來呂洞賓又遇火龍真君傳道,又得火龍真人無遁劍法和日月交祥之法。師成;遊歷天下;斬蛟除害;為民所敬。

一日;呂洞賓到洛陽賞牡丹;聽說鐵板橋頭有個小小的藥鋪; 藥鋪掌櫃白雲龍有一獨生女兒;名字也叫牡丹,便想戲瘧一番,遂扮作個牛鼻子老道雲遊至此,看到招牌上寫的是“萬藥俱全”;便假借買藥;有意和白雲龍過不去。他故意點了四樣根本沒有的藥,讓白雲龍答不上來。竟被呂洞賓胡言亂語羞辱了—場。

那白牡丹是個十分聰明美麗姑娘,問明情由,知道是呂洞賓有意找岔兒,便代父親巧妙地回答了呂洞賓。呂岩見牡丹對答如流,不肯善罷干休,便又藉口買藥,點這點那,甚至點到牡丹身上,意圖調戲,糾纏不休。牡丹實氣不過;便使出潑辣手段;將呂洞賓臭罵了—通,呂洞賓只好狼狽而去。

呂洞賓負氣雲遊到四川;四處玩耍;這一日來到嘉陵江畔;見江畔貼出這樣一張告示:“三月十三日,在江心站有一位少女,誰如能用銀錠擊中她,即可娶其為妻。”呂洞賓奇之;遂想看個究竟。

到十三日一早,遠近顯貴、公子哥兒、雲集江邊,只見渡船橫於江心,船中立一美貌絕倫的少女;光彩照人。顯貴公子紛紛擲銀而投,奇怪的是銀錠皆落於船中,卻始終未見有人擊中那少女之身。呂洞賓見那女子;相貌極象那洛陽城裡的白牡丹;左看右看不明所以;因此就手佔一卦;呂洞賓看了那卦卻吃了一驚。那女子竟然是觀世音菩薩顯化所變。

原來;觀世音因佛事去峨眉山找普賢菩薩;回來路過嘉陵江畔。見江水湍急;百姓無法渡江而怨嘆;慈悲心頓生;遂變化成一少女與擺渡的老艄翁裴瓊相商,要化緣些銀子造一座大橋;於是;便在嘉陵江畔四里八鄉貼出這樣一張拋銀娶妻告示。

呂洞賓正看得有趣;忽見一青年男子;從外鄉做工回來,路過站在江邊,見船立少女秋波含笑,婀娜多姿,頓生愛慕之心。可手中僅有數月做工積下的小錠銀子,欲擲不捨。呂洞賓遂計上心來;暗道:“我不管你是觀世音;還是牡丹花;待我先戲你一戲再說;也好解我心頭的鬱悶。” 於是;他便變化成一位白鬍子老漢走近少年跟前;問道:

“小夥子請了;敢問這江中女子是幹什麼的? ”

那青年男子見老者來問;便如實地告訴了呂洞賓。就見那白鬍子老漢說道:

“你若真心愛那女子,我保證你能擊中她;就娶她為妻!”

說罷;從腰間拿出一錠銀子遞於年輕人。那年輕人接了銀子;半信半疑,隨老者手勢舉銀擲去;哈!不偏不倚,正好擊中少女懷中。

觀音菩薩大驚,仔細看來,原來是仙人呂洞賓在搗鬼,真是哭笑不得。但有佈告言語在先,眾目睽睽之下怎能賴賬? 便將一船銀子送與老船翁裴瓊造橋,隨後;她就跟那小夥子離去。

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第九十七回 龜戲女白蛇不忿 度魚人韋馱放生

第九十七回 龜戲女白蛇不忿 度魚人韋馱放生

走至一沒人之處;觀世音菩薩問他姓字名誰;家竟如何;那青年一一如實告知了菩薩。

原來;那青年名叫韋馱;家住峨眉山下;原是一個木匠;生活相當貧寒,他看到百姓橫渡嘉陵江;常因江寬水急而喪命;決心憑自己的手藝掙錢為

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