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第56部分(第1/4 頁)

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韋馱一看,有門! 此人已開始被我感動了!於是;他心中歡喜,便拉著張亞子的手,來到了附近的茶館坐下,泡上一壺好茶,韋馱拍著張亞子的肩膀說道:

“老弟呀;我告訴你;一塊頑石;經五百億劫才託生為有生命的活物;一個生靈; 經一百億劫才託生為有思想的人類;但救人一命只是勝造七級浮屠;而造十級浮屠;才迎得來世繼續拖生做人。一個人若殺生十條魚命該損陽壽一年;同時會給自己來世託生何物;降上一個等級。比如;人若此生只是以殺豬為業;那他來世必定託生為豬;若今生他多殺或愛吃魚蝦;來世他必定託生為魚蝦無疑。我之所以每天幫你放生;那是為了幫你普渡眾生;消除櫱債;而普渡眾生證果;就能成佛; 成了佛才能享受那西天極樂之福。 佛陀是因為發心圓滿而成就佛道的,否則這個世間還有那麼多的眾生沒有得度,而佛卻說要度盡一切眾生後才能成佛,豈不是佛也打了妄語?你我等人;只有完完全全地拋棄掉那顆自私自利的凡夫俗子之心,一心一意的去幫助眾生,利益眾生,毫無做作之意,我敢說,你也會成為佛的!”

說完之後。張亞子跪在韋馱和尚前,痛哭流涕,發誓從今以後不再幹這個行當了。雖然張亞子一般做生意;都是打慣了妄語的,可這個時候他說的話卻是真真正正的老實話。果然,從此以後,張亞子就不再打魚賣魚了,開始做起賣豆腐賣蔬菜的生意。後來。又在韋馱的勸導下皈依了三寶,並且還說服他一家老小都成了虔誠的佛門弟子;時不時的他還和韋馱一起做那超度放生的善事!同時;還規勸著他的老同行們,不要再做那殺生的罪孽生意了。

自從; 扶桑國出家人慧諤和尚;來南海普陀山建“不肯去觀音院”之後;南海普陀山便公開成為觀世音菩薩的修真道場; 往來拜佛唸經作法事及施捨銀兩的信徒居士越來越多;遊人和做生意的也逐漸多了起來;因此;南海佛國便正式列入了每年佛祖巡視的計劃日程。說話間;預訂佛祖親巡的日期六月十九日就要到了;上次菩薩去峨眉山時;普賢菩薩就告訴她;此次是如來佛祖親領七菩薩來巡視南海;一定要南海做出表率;不僅是要將四處打掃乾淨;而且要那佛家淨地的五種戒律:殺、盜、妄、淫、酒都要一項一項地嚴加遵守;不可忽視而種下惡因。

但不湊巧的是;前日有東王公的徒弟鍾離權奉命來南海;說竹林七賢前一段轉世去了大唐朝;為了信守預先與菩薩擊掌為信的約定;竟和那太白金星李長庚來了個玩世不恭的遊戲;演繹了一場“醉八仙”的大戲;現有杜工部新作的名詩“酒中八仙歌”為證。今天;他們都已平安地回到了紫府州;但還沒有忘記了要去南海落迦巖紫竹林裡飲酒聯歡之事;所以讓我特來知會菩薩一聲;萬望菩薩必須兌現那年與酒仙們的諾言;邀請他們“竹林七賢”來南海普陀山紫竹林裡一會。菩薩當時便痛痛快快地應承了下來;並請鍾離權代她為竹林七賢遞請邀貼;日期就訂死在那六月十九日當天。現佛祖也是定在六月十九日要親領七菩薩來巡視南海;這該怎麼處?

原本;這兩撥人並沒有什麼相干;就是在時間上發生些衝突;並無關緊要;但要緊的是;那一幫高陽酒徒;原為是到紫竹林裡喝酒撒瘋來的;正犯了如來佛祖酒戒的律條。菩薩思來想去;覺得實不好處:如退了給竹林七賢所發的邀請信;那會在東王公面前難以交待;如改換一下邀請他們來南海落迦巖紫竹林的日期;又恐紫府州眾仙那裡對此多心而生猜疑;如不讓他等在紫竹林內飲酒作樂的話;那就不如干脆不讓他們到南海普陀來;這樣;恐怕就免不了要得罪了這幫大仙;弄不好;今後也就會斷了與他等的聯絡。菩薩正在為難之際;就見小龍女走近前來問道:

“娘娘;您可是在慮那竹林七賢及如來佛祖都要來南海;時間上已經發生了衝突的事吧?特別是怕那酒徒們壞了佛國的酒戒;引起佛界八大名山菩薩們的蔑視是吧?”

菩薩笑道:

“還是你這小妮子;知吾心意也;汝有何妙招可供我參考?說來我聽!”

小龍女道:

“娘娘;依我之見;第一;不必變更兩家來訪的時間;第二;不必限制竹林七賢等喝酒;以免壞了他們的興致。倒不如使出您的法力手段來;搞個小小的瞞天過海;讓竹林七賢盡情地在那紫竹林裡飲酒作樂;還讓如來佛祖率領眾佛照常的在南海普陀山上任意巡察;來個兩處各不見面;豈不兩全齊美?”

菩薩道:

“如若是別人;也懵哄得過去;但那如來佛祖非是一般佛可比;誰能逃得他的眼睛? 恐鬧得不好

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