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書中說的也十分詳細：只見“李逵拿起尖刀，看著黃文炳，笑道：‘你這廝在蔡九知府後堂且會說黃道黑，撥置害人，無中生有，掇攛他！今日你要快死，老爺卻要你慢死！’便把尖刀先從腿上割起。揀好的，就當面炭火上炙來下酒。割一塊，炙一塊。無片時，割了黃文炳，李逵方把刀割開胸膛，取出心肝，把來與眾好漢看醒酒湯。”

綜觀宋江在《水滸》裡的表現，其實就是喝醉了又醒過來這樣一個輪迴，草莽的一生看起來複雜，其實也很簡單。

武松英雄形象新解

大嘴個人認為：山東快書之所以能夠成為一種名揚全國的藝術形式，武二郎先生是出了大力的。正是膾炙人口的《武松打虎》，使這種曲藝藝術得以名揚天下。那快書開頭便說道：

閒言碎語不要講，

表一表好漢武二郎。

那武松，

手掌一揮賽蒲扇，

兩眼一瞪像鈴鐺；

………

一個身高馬大，相貌堂堂，天生的英雄外表，就這樣固定了武松在人們心目中的形象，也讓他留在了中國人的腦海裡。

武松如此神勇，但是《水滸傳》中的“武十回”裡，武松的形象卻是沒有這麼光輝和燦爛的，在這裡他雖武藝過人，卻更像一個缺膽少魄，心胸狹窄，為虎作倀，嘴大舌長之人。你看，他為何逃出清河縣，撇下父母兄長不顧，導致父母雙死、哥哥流離失所？因為他跟人家賭博，出了問題，盛怒之下，打死人畏罪潛逃了，就象現在被通緝的殺人犯一樣，一個罪犯出身的人，不能算是大英雄的汙點，但也不能算是亮點吧？

殺人而不負責，置家人於不顧，雖因年輕而情有可原，但終究不是英雄所為，武松的出山，就帶上了“在逃犯”的色彩。

武松打虎，是他出場以來首個值得大書的亮點。可是，他真的想自告奮勇去打虎麼？非也。看看他在酒店裡那種作派，還認為好心的店小二騙他的酒錢呢！結果不自量力，硬充好漢，喝了十八碗烈酒，醉醺醺的就上山了。

其實這“三碗不過崗”肯定不是什麼烈酒，根據有關資料，中國那個時候的酒，根本就沒有現在意義上的烈酒，普遍的酒頂多20度酒精就不錯了，他喝的酒大大超過了三碗，硬是上山，但卻越走越不自信了，因為那些告示是那樣的真切，而讓自欺欺人的武松進退兩難，結果真的遇上了見了英雄也不知讓道的老虎。　電子書　分享網站

第二章　說英雄　話好漢（14）

這種情況下，武松同志是怎麼表現的呢？首先是被嚇得酒醒了大半，接著又忙中出錯，把個哨棒都打在樹枝上給打斷了。要不是你死我活，沒有退路只有一拼，所謂死馬權當活馬醫，只得藉著酒勁硬是亂打一氣，他真的跳跑掉也不好說。即使如此，也是把個虎頭都打爛了而不知，還渾身沒有了力氣，幸好後來見到的是兩個獵戶假扮的老虎，不然，恐怕小命休也！

武二郎誤打誤撞，成了打虎的英雄，固然是可歌可書，但也昭示了他的無謀，即使是臨虎不懼，也不配神勇之說？

關於武松的鴛鴦樓十五命，更是反映了“英雄”們的這種精神，自古讀《水滸》和評《水滸》的人大致有兩種看法：

第一，張團練要害武松，辦法多得很，本來就是爭奪地盤的黑社會的互鬥，依舊可以用黑社會的手段諸如暗殺、放毒、收買之類整垮施恩，收拾武松，何況張團練從職務到勢力，本來就比施恩大，而武松只是一個囚徒的身份，沒有必要花這樣大的力氣，先要買通張都監，收用、籠絡武松，然後定一條並不高明的計策，栽贓誣陷武松是賊，最後還要賄賂知府和衙門裡的人，悄悄兒在牢房裡整死武松。

武松固然是個打虎英雄，可是到了牢營裡，實際上已經是一隻困獸，張團練要害他，只要把他收到自己或張都監管下，或明或暗地把他弄死，都是十分容易的事情，何必要費這樣大的力氣，甚至屈身俯就，竟連夫人、養娘都上了陣？

這個觀點，從道理上說是站得住的。小說中這樣寫，無非是為了要製造武松一夜連殺十五人這樣的一件“英雄業績”。此外，張團練不報復不可能，一報復，武松非死不可，下面的故事，豈不是沒有了？

第二，武松一口氣殺了張都監一家男女十五人，未免也太狠毒了。這有兩種原因，一來說明武松對張都監的痛恨，當時就有“殺你一門良賤”的報復手段；二來受作者大概受了“善殺人即英雄”的錯誤觀點支配，《水滸傳》中，以善於殺人而被推崇的英雄，數