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石秀見義勇為，拿出自己的捉姦本領，查明真相。抓住兩個和尚，一刀一個，殺死在楊家後門外。按說，和尚也怪不得石秀。那年頭，破壞別人家庭，當場拿獲，本來就是“格殺勿論”。

石秀一口窩囊氣，和尚賠出兩條命，這賬怎麼算都“擺平”了。可石秀偏偏還去找楊雄“說清楚講明白”。

下面發生的事，有點耐人尋味：楊雄把巧雲交石秀“處理”。於是又有兩條人命被他們結果了。

楊雄石秀犯下四條命案，投奔梁山，以為進了“惡人谷”，從此不擔心受法律制裁。在聚義廳上喘息未定，忽聽一聲爆喝：“來人，把這兩個敗類推出去砍頭！”當時山上有權這樣發號施令的只有一個人－－托塔天王晁蓋。

也許晁蓋聽楊雄石秀描述殺弱女子的殘忍，看二人面無愧色侃侃而談，早已一肚子氣，只不過他再不喑權術，也明白梁山不是為女子鳴冤的地方。（後來的事實證明果然如此：宋江怪李逵殺扈三娘一家，竟招這頭號“宋江之友”當面頂撞，引來全體鬨堂大笑。）晁蓋要懲辦兇手，恐怕只能是藉口“辱沒山寨”，小題大作。雖然宋江籠絡人心、從中作梗，晁蓋未殺成楊雄石秀，但他肯站出來為素不相識的弱女子伸張正義，該算梁山一好漢。

大嘴私下說一儲存：英雄愛美人當然不能算做評判英雄的標準，但英雄倘若連美人都有不愛，他還能愛什麼呢？一個沒有愛心的英雄，能叫英雄嗎？恐怕只能叫魔王了！

好漢宋江的“仁心”

在《水滸》一書中，大嘴認為作者的本意可能是要寫宋江的“仁心”，比如宋江想以解救劉知寨夫人的“恩情”來搞好文武正副兩個知寨之間的關係。但是這恰恰暴露了宋江的愚昧和無知。

如果劉知寨的夫人被王矮虎劫走，宋江出馬奪了回來，這的確是個很大的恩情，能放在桌面上，到哪裡也都說得響；可如今宋江是靠說情救了劉知寨夫人的，實際上是王矮虎並不願意，是燕順強作主張給放了的。儘管宋江也曾經宣告自己同樣是被劫上山來的客商，可是三位大王對他的尊敬，是有目共睹的；他的話，劉知寨夫人也絕不會相信。因為在她看來，宋江即便不是本山寨的大王，也是另一個山寨的大王。她被劫上山寨，上不了母親的墳，絕不是一件好事；能夠“全身而退”就已經是不幸中的大幸。要她回家以後，在丈夫面前說清這件事情，也確實千難萬難。

如果宋江不是因為負案外逃，花榮也許可以先發制人，宋江一到，就引宋江去見劉高，說開這件事情；宋江明明知道自己的身份是不能公開的，還要辦這樣一件後患無窮的傻事，只能說這個人也傻得夠可愛的了。

宋江既然做出了這樣一件傻事，已經無法挽回，在清風寨就應該韜光養晦，儘量不在大庭廣眾之中拋頭露面。可他依舊在元宵佳節的燈會上四處遊逛，旁若無人，縱聲大笑，這不是沒事兒找事兒麼？他不為自己的安危想想，也不為花榮的處境想想麼？

其實宋江的“兇殘”在書中有多處反映。比如宋江為了賺秦明上山落草，平白無故地放火燒了青州城外幾百戶老百姓的房屋，還殺了上千個老百姓，簡直是兇狠之外，又加惡毒，出這樣主意的人，能說他有“仁心”嗎？《水滸傳》中，為了賺一個頭領上山，不顧成千上萬人家破人亡的例子不是一個，這裡只是第一次顯露而已。　。　想看書來

第二章　說英雄　話好漢（13）

作為秦明，眼看宋江行這樣不仁不義的事情，特別是因此而害了自己一家老小的時候，居然還會投降，這樣的將軍，品格之低，歷史上也很少見。夫人剛剛被殺，聽說宋江要以花榮的妹子賠他，也居然坦然受之，對他夫人，難道真連一點兒感情也沒有麼？花榮的妹子何辜，竟讓宋江當作一件禮品拿去送人？這宋江也太不仁義了。

在《水滸》的一百單八將中，宋江最善於搞人際關係，他動不動就請客吃飯喝酒，喝完了找東西醒酒的情景俯拾皆是。一如殺姘頭“跑路”那一段：宋江避災似的穿上鞋子就走。出門不遠，正遇賣醒酒湯的王公。他見宋江走過來，說∶“押司昨夜必然喝了酒，請喝一碗醒酒二陳湯。

宋江說：“最好。”就去招文袋裡取銀子，才發現招文袋竟忘在烏龍院。宋朝專門有人賣醒酒湯，可見那時的夜生活是多麼豐富。

居說魚湯也醒酒。在收戴宗和李逵那一段中，宋江就要求喝魚湯來醒酒。不過宋江還有一樣醒酒的東西，恐怕絕大多數人是無福消受了，那便是用人心做的酸辣醒酒湯。做這湯的大廚應該是李逵了。