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行為，對我們家族的過去、現在和未來的生活，都產生了很大的影響，以至於一提到“土匪”兩個字，就使我覺得是一種恥辱，但我們這個家族，至少我們家族的某一部分，畢竟也是從那個龐大的土匪家族中產生出來，或者和他們鬥爭中成長起來，而一代代生息繁衍，他們的生命狀態表現在我的作品中，又顯示出與傳統土匪完全不同的風貌和色彩。我分不清哪些是土匪需要做和想做的事情，哪些是土匪想做又不敢做的事情。我想，世界上也許沒有什麼絕對敢做和不敢做的事，我們誰誰碰上，就那麼做了，誰也不知道這麼做，當時就包含著多大意義，還有多大意義，將會發生。我想，所有意義都是人為新增上去的。當我知道藍一號和郎天裁鎮長之間，那一筆筆骯髒交易的時候，我就不知道他們所做的事情，和過去的那些所謂土匪的所作所為，究竟有什麼兩樣。當然，我覺得我在考察歷史和現實之間，緊密關聯的時候，可能有些思考得不是很明確。有時可能還會出現一些偏差，但要想把人身上所有匪氣完全消除掉，的確是一件非常困難的事情。也許，我們正在那些事情輻射出來的人生迷霧中沉睡不醒，但生活中總有一些感受和形象，一次次地在我們的頭腦中，描繪出一幅幅活生生的圖畫，歷經千百年歷史風雨的洗禮，依然突兀亮豔，經年不衰。

一場場戰鬥，一代代歌聲，在永恆不變的山川美景中演繹。可是，人的生命不能輪迴。輪迴的是個人的命運，甚至某一家族的命運，完全可能以另外的方式再現復生。老商和他的家族，並沒有在剿匪大戰中徹底消失。柳水靈究竟死沒有死，現在還是一個沒有完全解開的謎。來自陝西潼關的地下黨員老商，也許，他的某個叔叔，或者哥哥，易仲天，在一次次戰鬥中死裡逃生，延安學畫，太行山從軍。終於，解放戰爭勝利前夕，他已經是我們地下黨某某省委宣傳部長。後當上了某一地方官員，不知是某軍醫學校校長，還是某個美術藝術學院院長。易安，就是那個院長的女兒。那個走資派院長，也許還是在解放戰爭時期，和老商一起南下到我們這個小鎮上來參加土改的文化幹部，也許他可能是一個畫家，或者作家。總之，易安的父親易仲天，是革命隊伍中的文化人。畫家作家雕塑家，儘管拿著槍，儘管拿槍和拿筆，對他都是業餘，我們這支革命隊伍，對他們都曾非常尊重和歡迎。他們的青春、韶華和才華和革命事業緊密連線，磨難中成長，直到勝利。這樣，女雕塑家易安身上，流淌著那位革命的文化人的血液。更有甚者，易安的父親，可能就是打入敵人內部的那個軍師王伯瀚的直接上級。因為，王伯瀚在烏溪小鎮的家，東頭繡樓，被柳如風和廖佐煌合夥霸佔以後，逃到了上海學習過繪畫，上海解放炮火正濃，他偷偷逃回省城，尋找他的情人柳水英，同時結識了紅色雕塑家易仲天，參加了地下黨。我們現在過著的生活，有許多恰恰是過去的人們曾經歷一切的某種翻版。我們現在經受的命運，可能正是遠去的親人們所經受過的命運。我尋找我們這個家族中所經歷的往事，那一代代男人女人，因為時代、因為歷史，以及他們個人要想表現和創造自己獨特的生活和命運，而遭受到的一切，又該怎樣解釋、怎樣認識？他們之間，究竟有什麼樣的聯絡呢？

土匪（3）

在我記憶中，我們這片山水，嗚咽悲憤著許多男人的命運、女人的靈魂。他們日裡夜裡，飄來蕩去，無處生根。友人告訴我，那就是歷史，那就是戰爭。而今，過去和現在正發生著的歷史與戰爭，我和易安都無法完全用繪畫和雕塑來描繪和復現。我們常在歷史面前肅然起敬，但創造歷史的人們，他們並沒有想到自己是在自覺創造歷史，而是特定時空逼迫著他們不得不走向各自的命運。山澗活埋，沉入深潭，洋槐樹上“點天燈”，燥熱街道上裸體遊行。佘三娘、女紅軍戰士、柳水靈沐月光去了，瑁黧、佳葦、莎莎踏春風而來。春風秋雨，烈日朗雲，去了又來，來了又去，只有易安，還鬼使神差般地和我一起採風寫生，創作我們想要完成的作品。易安的雕塑已有了眉目，我的繪畫《國色Ⅱ號》系列，還不知什麼時候能重新開始。我必須繼續在這片山水中游歷尋找。工作隊長老商和水靈的故事，也許還沒有完。說不定他們之間許多真實的故事，還沒有展開。而我遇到的那個少數民族姑娘娜木措，到目前為止，我僅僅知道她是一位名不見經傳的鄉間歌手，曾是一個賓館的服務員。後來，我去大渡河那片山水間採風寫生的時候，和她有過一段難忘的交往。現在，這段交往還沒有開始，當然也還沒有結束。我想，作為一個畫家，作為一個軍事題材的畫家，雖然做出過不少成就，但我不應該躺在