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，但是，也許，我們完全不能看見的是，掩藏在業績婚姻背後的他們的心靈，幸福的，痛苦的，波詭雲譎的心靈。

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父親（4）

郎天裁的業績和婚姻，現在還沒有進入我們的考查範圍。我還想仔細考查一下的，也許正是我的家族和我自己。雖然，我常把“烏溪小鎮生活著我們那個龐大家族”掛在嘴邊，實際上，我真正的家族源頭，並不在烏溪小鎮，而在沿著烏溪小鎮右邊那條古老的官道，通往更遠更密的遠山深處。那裡，和布依族山寨緊密相連。那裡，有個不大的劉姓家族。那裡，有一條碧水清清、與世無爭的河流。那是一條優雅分支的雙汊河。一條流入烏溪小鎮，一條流向女兒山深處，靜靜地躺在深山懷抱裡。空氣清新，陽光明麗。其實我們的考證，並不十分艱難。最簡單的說法是，不遠，從前，烏溪小鎮開染房的柳家某個女兒，嫁到了深山劉家祠堂。劉氏家族，祖傳中藥世家。瘦狗劉正坤和幹豇豆柳如風，就是一對錶兄弟。中藥世家那時相當富庶。但是，我幾乎沒對那個中藥世家，留下什麼印象。劉正坤小時候，多數時間都在烏溪小鎮柳如風家玩耍，他們感情很深。“文革”時，父親為什麼把我送到烏溪小鎮來躲避災難，可能表面上的原因，並不那麼複雜。實際上，說穿了，也就是劉正坤和柳如風之間有，除了“寶劍盒”和六指姑娘之外，還有什麼不能交換？也許，那是藏在兩個年輕小夥子心底的秘密。我們可能看到的是，黑蠻廖佐煌已經有了布衣族姑娘，幹豇豆柳如風已有了桑家小姐，而瘦狗劉正坤，什麼也沒有。他只好揹著祖傳下來的空空劍盒，和經過我們烏溪小鎮的紅軍戰士一起，走上了那條當時對他來說，迷茫而遙遠的路途。

世事如煙。在我記憶中，父親劉正坤雖然作為我軍一個將領，雖然他有自己輝煌的業績，他經歷了戰爭年代和和平時期，他的生活道路撲朔迷離，仔細想想，似乎迷離中也有必然的歸宿。帶著累累傷痕，從朝鮮戰場回國，草率治好戰爭的創傷，上個世紀50年代末，他被任命為某軍醫學校校長，可能冥冥之中，和他出身中醫世家有關。畢竟是軍醫學校，畢竟他在軍隊中，從當擔架員開始，始終在後勤戰線。既然是名義上的校長，他自己會不會給人治病，對於他辦不辦得好那個軍醫學校，就沒有太大的關係。他的深山老家，一輩子也沒有回去過。雖然他從小和父親一起上山採過中草藥，雖然他參加了紅軍，一開始就在老君山下的觀音洞紅軍臨時醫院裡洗藥、舂藥、熬藥，但我從來沒有見過父親給人看病的本領。經過漫長的戰爭，這個世上留給他的日子，他僅僅是個不折不扣的病人。我甚至懷疑，我對中醫略知一二，是不是和深山中醫家族有關。作為愛文化作繪畫的軍人畫家，我身上完全看不出中醫世家的血脈淵源。我的繪畫作品《國色Ⅰ號》系列，完全是對父輩所代表的這支勇敢軍隊，戰爭勝利者的熱愛和回憶。我繪畫的因子，很大程度源於如詩如畫的烏溪小鎮山山水水、歷史文化。烏溪小鎮留下了那麼多繪畫、石刻等藝術與歷史痕跡，完全可以使我的繪畫基因，在這裡得到良好的播種、著床和雲雨的養育。烏溪小鎮，吊腳樓，小街，標語，紅海洋，忠字舞，畫家莫尚和他的模特易安，偷偷繪畫，裸體遊街，……它們都已經漸漸遠去，又深深烙在我心靈與藝術的記憶中。我看到了繪畫的魅力和繪畫的可怕。那時，我想，如果僅僅用畫家的眼光看待烏溪小鎮，小鎮上的萬年臺歇馬場，石達開的小妾，紅軍的標語，老君山紅軍醫院女護士的孤墳，還有水英水靈的命運，一定十分艱難。後來，我在南方某著名的美術院校學習油畫，我關於紅軍、關於石達開的《國色Ⅰ號》系列創作，是我在看到感到父輩的歷史與戰爭帶給他們的生存狀態後，我想，我有責任把神聖的記憶，透過繪畫表現出來。我沒有畫烏溪小鎮。我直接瞄向紅軍走過烏溪小鎮到大渡河瀘定橋那一帶，創造出來的軍人與戰爭的歷史傑作。雖然《國色Ⅰ號》系列，給我帶來了藝術的輝煌和榮耀，但我認為，那些作品遠沒有把心中想要表達的東西，完全真實地傳達出來。所以，這段時間，我才感到那麼困惑，我才決心把繪畫拋到腦後，大西北遊歷，烏溪小鎮寫生。我想把歷史和現實、戰爭與生命的根本狀態，徹底融化在我的心靈，並尋找到獨特的藝術載體，使它們和新穎的藝術形象完全對接。可是，我越想這麼做，越覺得自己不再像畫家，甚至，也不是稱職的作家，而像醉熏熏的流浪漢，在天空、大地、烏溪小鎮、淶灘碼頭、女兒泉、女兒河、女兒山之間流浪。見到什麼想什麼，想到什麼說什麼。有時，我覺得，見到想到和說出來的，又