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傷，他為什麼還要把手往火裡伸呢？同樣，明明知道說話對自己不利，他為什麼還要說呢？
趙繼成 正是。這在法律上，就叫“任何人都不得被強迫自證其罪”。這已成為國際法學界的共識，美國憲法第五修正案和《公民權利與政治權利國際公約》都有明確表述。
易中天 其實就連他的親友，也都有權沉默。比如許多國家的法律都規定，犯罪嫌疑人的近親屬有權不出庭作證，或在庭審中只提供對嫌犯有利的證詞，叫“免證特權”。
趙繼成 中國古代好像也有類似規定？
易中天 儒家有“親親相隱”的說法，也就是“父為子隱，子為父隱”。但要講清楚兩點。第一，親親相隱是權利，不是義務。權利是可以放棄的，這就是“大義滅親”。理解為義務，就成“江湖義氣”了。第二，你有權保持沉默，但一旦開口，就會成為新的證據。所以，像某些人那樣胡攪蠻纏，甚至搞出什麼胡亂擔保的“國際簽名”來，只能是幫倒忙。
趙繼成 因為這是他們自願說的，自然要被視為“呈堂供詞”。
易中天 對呀！打個不一定恰當的比方，逼人說話是“強姦”，自願說話是“做愛”。自願做愛生出的孩子，當然歸他們自己養。
不說的權利，比言說還重要
〇 要像保護言論自由一樣保護沉默權，因為這是人權的最後一道防線。
趙繼成 可見逼人說話，就是不講人權。
易中天 沒錯！言論自由，是公民的基本人權之一。它其實包括四項權利，或者說四種自由：說的自由，不說的自由，說什麼的自由，怎麼說的�
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