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第37部分(第4/4 頁)

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素的辯證法色彩,是我國先哲們認識世界的思維方式,幾千年的社會實踐也證明了它的正確性。

古人把天地未分、渾沌初起之狀稱為太極,太極生兩儀。就劃出了陰陽,分出了天地。古人把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為“天”,把立足其間賴以生存的田土稱為“地”,由於日月等天體都是在週而復始、永無休止地運動,好似一個閉合地圓周無始無終;而大地卻靜悄悄地在那裡承載著我們。恰如一個方形的物體靜止穩定。於是“天圓地方”的概念便由此產生。

在銅棺上的這幅天圓地方圖,那大大小小的玉片正是代表了日月星辰。而那些凸凹不平地雕刻,而代表了神州大地的無限景緻。

我被這副圖畫深深的吸引了,甚至一時間忘記了自己來到這銅棺邊上的目的,倒是寶哥哥還有幾分清醒,他地眼睛幾乎掉在了銅棺上面,咧著嘴抹著口水說道:“他媽地,這麼多古玉,只要把它們全部帶出去,這輩子老子就不用愁了,想要幾奶就幾奶,想要換幾個腎就換幾個腎,***這花花世界老子還有什麼享受不了?”

說著說著,寶哥哥就掏出了軍用匕首,想要把那些玉片給全部翹下來。

我被他這個舉動下了一跳,忙一把攔住他,說道:“你先別動手,這幅天圓地方圖要是你能帶出去地話那才叫國寶,只是這些破玉能值幾個錢?就算你帶出去了也只換來個千古罵名,***為了幾個臭錢把國寶給毀了!”

寶哥哥已經闖了一次禍,所以我這麼一說他倒也不敢怎麼樣,只能悻悻的吐了一口口水,然後打了個手勢招呼其他人上前來。

我一把攔住他,對著後面說道:“你們還是隻派一�

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