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了。高實梁這會兒估計剛順過氣來，一看到我們把這木棺又給毀了，他悶哼一聲，差點又暈了過去，就連李秋水這個老狐狸都怒道：“你們兩個搞什麼？破壞國家財產嗎？”

我撇撇嘴。說道：“安全第一！”說著，我和寶哥哥對視一眼，兩人走上了一步，小心翼翼地端詳著不遠處的棺槨。張靜大小姐在後面輕聲說道：“小心一點。”

我點點頭，心想我的天啊。這大小姐也會關心人。***破天荒遊戲啊！

沙漠之鷹的子彈威力非常之大，那已經裂開了一道口子的深紅色棺身被那麼一轟。又有幾道口子裂了開來，棺身估計已經開始承受不住裡面最後那層棺槨的重量了，不停的發出“咯吱咯吱”地聲音，同時在那些裂縫裡面不斷有殷紅的液體噴射出來，那給人的感覺就好像那棺槨是有血有肉的物體，只要破了口子就會流出血液。

我看到這一幕心裡有點莫名其妙的不是味道，但是開弓就已經沒了回頭箭，我和寶哥哥對視一眼，同時抬起了沙漠之鷹“砰砰砰”地轟了過去。

子彈循著空氣的軌跡精準的轟擊在了木棺的棺身上面，只見那棺材瞬間被轟得支離破碎，同時一大片殷紅的液體也從棺身裡面湧了出來，接著只聽“哐當”一聲，一句古銅色地棺材暴露在了我們地眼前，如果我所料不錯的話，這應該就是整個棺槨最裡面地那一層了。

我和寶哥哥兩人面面相覷，想不到這最後面的東西居然是一具銅棺，我看著這銅棺心裡不知道怎麼的就鬆了一口氣，伸手不停的拍著自己的胸口，感嘆道：“想不到，想不到，我原本以為今天可以見識一下這棺材裡面的東西了，想不到我肖強這個人人品還是不錯的，到了這最後關頭老天爺居然給我一把最好的保護傘，這就叫天無絕人之路，又叫做好人不長命，帥哥活千年。”

寶哥哥聽我這麼說，奇怪道：“你這麼高興幹什麼？這棺材就剩下最後一層了，你不怕裡面那位爺臺隨時跳出來？”

我說：“屁，裡面別說有大粽子，就***有一隻金剛它都出不來，我們現在可以說是百分之百的安全，快點收拾停當走人吧，在這裡看著這銅棺也不是什麼好玩的事情。”

寶哥哥聽我這麼說，心裡更加的奇怪了，忙不迭的纏著我問了起來。

我眼見這最大的禍事居然這麼好運的給我們避開了，我心裡也是高興，就咳嗽了幾聲慢慢的解釋了起來。

其實說起這棺槨嘛，它還是有一段來歷的，古時候棺槨亦稱壽棺，是盛載死屍的匣子，通常只有生前大有身份的人才有資格使用，可以說這棺槨，就是顯示死者的地位的一種工具。到了後來，隨著社會制度的發展，棺槨的使用漸漸變成了一種制度，也就是所謂的棺槨制，棺即盛放死者的木製葬具；槨，套在棺外的外棺。木棺出現於我國新石器時代的仰韶文化時期，至龍山文化已出現木槨，用於氏族中之頭領。殷墟商王陵墓室中，多用大木條疊壓成方形或亞字形的槨室，其正中安放商王棺木。至周代，棺槨制度化，規定：天子棺槨四重，親身的棺稱，其外蒙以兕及水牛皮；第二重稱地也，以椴木製成；第三重稱屬，第四重稱大棺。帝后之外槨兩重，多用梓木，因而其棺槨又稱“梓宮”。上公、侯伯子男、大夫，以等差分別為三重（有兕牛皮）、二重、一重。士不重，但用大棺。又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，無槨。後世帝王、貴族、士大夫，基本沿用此制，然時也有逾制者。《禮記。檀弓上》：“天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”詳孔穎達疏。《通典。禮四五》：周制。。。。。。君裡棺用朱綠，用雜金錯；大夫裡棺用玄綠，用牛骨；大夫裡棺用玄綠，用牛骨；士不綠。”又“大唐制：諸彝不得以石為棺槨及石室，其棺槨皆不得鏤彩畫，施戶牖欄檻，棺內又不得有金寶珠玉。”

由此可見，這小小的一個棺材裡面究竟包含了怎樣的意義，這也是後世的人能從一個棺槨看出死者身前身份的一種根本原因。就比如說我們眼前這副銅棺吧，它顯然就不是普通人用得起的，如果開始的時候我們還不知道這棺材裡面那位主的身份的話，那麼看到這銅棺以後也就不難猜出他原來的身份了。

除此之外，這銅棺還有一個巨大的好處，古人為了防止盜墓賊盜走棺材裡面的明器，一般都會在墓室裡和棺材上面佈置無數的機關，但是這所有的機關當中，又以這銅棺的佈置最為安全。

首先，這銅管本身就已經有幾噸重了，任何人想要把它挪走都是不可能的，其二，這銅棺的縫隙一般都會註上