第90部分(第4/4 頁)

都是吐蕃的國教。

中土漢庭的佛教，則四面開花，衍生出了禪宗、淨土宗等一大堆的派系來，甚至還有大理這種屬國把佛教定位國教的例子。

而佛教的第三大分支，就是爪哇佛教了！因為爪哇諸島上最大的國家三佛齊，就是以大乘佛教為國教的！在官府的大力支援下，鼎盛時期，僅僅三佛齊國，就有僧侶上千人！

要知道，爪哇諸島雖然人口不少，可那是指上前個爪哇島國加起來的總數，至於三佛齊本國所在的島上，也不過才有人口十數萬而已。

綜合了這麼多的資料，楊鐵心開始在心底打起了小算盤來！

國家不統一，那麼，就可以採取個個擊破的方式，先集中力量一舉搞掉最大的三佛齊，然後在挨個島國的收拾，最後慢慢統一爪哇諸島。

這裡面唯一有那麼一點兒麻煩的就是三佛齊國了，且不說他有多少軍隊，既然它奉佛教為國教，那麼，很有可能像大理那般，有一些潛藏的修行高手！這點是要注意的！

除此之外，最麻煩的在於，爪哇島離瀛洲太遠了！

甚至就算是佔下了麻逸做為跳板，那路途也不近呢！

瀛洲往麻逸倒是不算很遠，只要方向選對了，也就六七百里的海路。

可麻逸島本身就極長，綿延千里！

再加上其附屬的數百島嶼的話，只怕有三是四千裡海域！

從麻逸諸島到爪哇諸島，中間還有上千裡海域！

再從爪哇附屬的島嶼到爪哇主島，也要輾轉上千裡的路程！

而最關鍵的是，這一代的海路並沒有詳細的海圖！

宋廷官方雖然對海外諸番多有記載，甚至還有關於大食宗教。斯伽裡野國（義大利）的西西里島、埃特納火山等的相關記錄，可大多隻是浮光掠影的那麼一說而已。

況且爪哇和大宋的貿易，大多是經由真臘國輾轉北向過瓊州海峽往泉州進行的，因為這條路線基本都臨近海岸。至於瀛洲方向，也就只是記載到了西瀛群島而已！再往南的瀛洲都鮮有記載！

所以，又瀛洲過麻逸往爪哇這條線路。只能由瀛洲島方面自個開闢航線，測繪海圖！

有鑑於此，楊鐵心倒是沒等著軍工廠把火器研製好，而是登基沒幾天，便急