第46部分(第2/4 頁)

飛煙滅。”

胡知道說：“知道了，原來是這樣的，那麼後來鐵力仙長懷疑這屍妖死灰復燃，豈不就是懷疑當初司馬仲容並沒有按照大家都吩咐去做。”

田醫生道：“當時他確實是那麼懷疑的，可是等到葉法善和司馬仲容一到盛府，鐵力仙長才發現遠遠不是那麼回事。”

（因為本文著重點在靈異，而非玄幻，所以那些什麼鬥法啊，大戰啊的詳細情節就恕不描述了，銀子也不會寫那種東西～）

我笑道：“自然不是那麼回事，盛府的吸血殭屍十有*是三小姐，可和那千年屍妖沒多少關係。”

田醫生看了我一眼，嘆道：“也不能說沒多少關係，好吧，我就長話短說，當年那個司馬仲容處理屍妖的屍首時，從屍體身上發現了一枚玉蟬，他將屍體處理完以後，卻把玉蟬留了下來。”

邵大力叫道：“又是玉蟬？！”

田醫生點頭：“司馬仲容有個朋友，叫做田煌，擔任押蕃使的官職。唐朝的時候，青海是西藏土蕃王朝的領地，押蕃使就是唐王朝派任西藏的外交官。司馬仲容得到那枚玉蟬，很是以為奇。他將玉蟬拿去給押蕃使田煌看，不料田煌見到並不驚奇，居然拿出一枚樣子差不多的玉蟬，只是田煌的玉蟬為雌，司馬仲容的為雄。”

海洋吃驚道：“奇怪了，屍妖身上出現玉蟬倒還可以解釋，說不準這是屍妖生前的配飾，可是，另一個玉蟬怎麼會出現在押蕃使身上呢？兩枚玉蟬自成一對，那未免也太奇怪了。”

田醫生嘿嘿一笑：“你說得沒錯，當時司馬仲容也是驚奇不已，連連追問田煌雌蟬的來歷，田煌說道，是他和一群下屬在青海湖邊圍獵，打死了一隻百年罕見的大狼，那枚雌玉蟬竟然是掛在狼脖子上的！”

邵大力猛地站起身來：“我的姥爺！剛剛才出現吸血鬼，莫非又來了狼人”

田醫生瞪大眼：“這……你的想象力也太豐富了吧。”

邵大力說：“田醫生，你不知道……抱歉打斷你的故事了，我本來還打算賣賣關子的，但是看來，我必須先講講那個事情了，我想，我這個故事也許會幫助我們把思維拓展開來。”書包　網　。　想看書來

111，荒原上的小孩兒

早在50年代初期，共和國為了維護新生政權的穩定，在新疆、青海等西部省區建立了一大批監獄，用來關押那些對新政權構成威脅的“危險分子”。這樣的情形要延續到70年代。

青海省塘火監獄（代名，不方便寫出真實的監獄名稱）海拔在三千米以上，典型的高原氣候。即使是現在，你如果乘火車去哪個地方，你依舊能感覺到那裡的荒涼與憋悶，連火車速度都是越向西越慢，從快車變成螞蟻爬似的慢車。更何況是在60年代。

1966年6月1日人民日報社論《橫掃一切牛鬼蛇神》，提出“破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣”的口號；後來《十六條》又明確規定“破四舊”、“立四新”是*的重要目標。

*中著名的“破四舊”運動正式開始，這場運動，破壞掉的古舊文物數以億計。高迎春是上海嘉定人，某小學的老師，因不同意和“進步學生”一起去砸鎮南大街上的孔廟，而被定性為*，於1967年8月送到青海塘火監獄。

身處內地的人永遠想像不出塘火監獄環境的惡劣。那裡放眼盡是戈壁，乾旱缺水，僅在塘火農場的腹地，有個籃球場大小的海子，支撐著這不到1000畝地的綠洲。

1000畝地，想像起來會很大，可是放到茫茫的高原戈壁中，完全是芝麻相對於西瓜的區別。

“*”多半是文弱書生，而且像高迎春這樣二十來歲的小夥子也很少，大部分都是四十歲以上的中老年，這些人的體質根本適應不了高原的氣候。因高原反應發燒肺水腫死去的犯人，多到令人麻木。

塘火監獄和內地監獄的情形完全不同，我們常見的監獄一般都是高牆大院，高牆上還有崗樓，拉著鐵絲網。可是塘火監獄不同，沒有高牆，甚至連牢房都是敞開式的，如果不是服飾統一的話，你走進塘火農場，簡直以為自己進入了一個尋常的西部高原村寨。

在塘火農村，獄警的職責好像和守衛不再相干，反倒像村幹部，每天也就是走家串戶拉拉家常，早上吹吹哨子叫人上工。僅有的一座監獄塔樓，駕著機槍，形同虛設，幾乎沒有獄警爬到那個上面去。

因為，在這裡，沒有犯人動越獄的念頭。要走你隨時可以偷偷走掉，可是沒有足夠的裝備和團