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原始、通天看著準提，那眼神就像要吃了準提，想不到準提把難題丟給老子，這讓他們兩人也只能聽老子的意見。

太昊也瞪著準提，準提怎麼就這麼沒記性，又跳出來了，難道是接引授意的？太昊也不能用這事找準提的麻煩，既然要對其餘的聖人出手，總要有個站得住腳的理由，不然會被所有聖人排斥，就是三清也會有意見，聖人之間也要講規矩，不能把規矩破壞了。

“女媧師妹，你是什麼想法？”老子問沉默的女媧。

“大師兄，吾已經說過不計較孔宣的因果。”女媧還是堅持原來的意見，既然說了就要堅持下去。

“后土娘娘，你的意思呢？”老子又問后土。

準提給老子出個難題，老子就給所有聖人出個難題，看其餘聖人是要聽他的意見，還是選擇揭過孔宣的因果？聽老子的意見，那就要承認老子大師兄的身份，以後有什麼事，也要考慮他這位大師兄的意願，如果因為太昊的關係，選擇揭過孔宣的因果，就把西方二聖孤立起來。

“大師兄，吾也揭過孔宣的因果。”后土還是喊老子大師兄，但這個大師兄只是表示尊敬鴻鈞，認同老子為鴻鈞的首徒。

“接引道友，你又是何意見？”老子最後問接引，也是最重要的，就是要看接引承不承認他大師兄的身份。

接引陷入兩難之境，準提將難題丟給老子，老子趁機樹立大師兄身份，接引也可以如女媧、后土一樣揭過孔宣的因果，但這問題是準提提出來的，那就要在所有聖人面前掃準提的面子，他作為準提的後盾，就只能支援準提。

“吾想聽大師兄的意見，希望大師兄做出公正的處理。”接引要堅定的支援準提。

“吾希望接引師弟能記住今天的話，還認吾這位大師兄。”

第一百章　戰老子

“大師兄放心，只要吾還在道門，就會承認大師兄的身份。”接引回答得也是很有水準，沒立佛教前，還是承認老子為大師兄，反正西方教也沒有什麼好東西，不怕別人惦記，而立佛教就算脫離道門，那老子這個道門大師兄身份就沒用了。

接引心中也發苦呀，老子一句話就為日後佛教的建立增加了大變數，原本立佛教只需與道門幾位聖人做過一場，主要就是與太昊、三清幾個不對盤的人做一場，最多丟點臉皮，或者露出底牌，另外兩位聖人給份人情就行了。

可現在因為老子逼得接引承認他大師兄身份，日後接引立佛教，就不僅僅是脫離道門自立門戶，而是叛出道門，掃道門大師兄的面子，首先就要過老子這位大師兄的一關。如果老子不同意佛教的建立，就算接引建立起佛教，可佛教在名義上就是一個叛徒，道門弟子都可以罵佛門弟子是叛教之人，那對於傳播佛法有很大的影響，佛教要大興就艱難叢叢。

但接引一定要支援準提的提議，可能這個提議就是接引的意思，一方面要在聖人面前力挺準提，保住準提的顏面，表明西方二聖是站在同一戰線上，如果連線引都不支援準提，那眾聖就會說西方二聖分家，準提被接引拋棄了，準提是可以隨便欺負的。另一方面，接引認為這是最好的時機，使太昊與老子的關係產生裂痕的時機，三清在孔宣傳道時沒出手，孔宣放狂言時，原始、通天擺明著支援太昊打發其餘的聖人，接引只能抓住機會迫使老子出手，不然以後很難有這種機會了。

老子得到想要的答覆後看向太昊，說道：“師弟，吾為大師兄，當給眾聖一個滿意的交代，吾與你先做過一場，再來談孔宣之事。”

“大師兄，師弟一直想與你交手，終於有機會了。”太昊先對老子說道，又對著另外的聖人說道：“孔宣已經說出那句話了，朕想諸位也不會過於追究，人人都有妄言之時，朕想諸位也有教導無方時，門人也有對聖人不敬的時候。”

太昊**裸的威脅另外幾位聖人，不要太過於糾纏孔宣的問題，不然太昊就出手對付任何敢對聖人不敬的人，就算只有一點點不敬的表現，就會小題大做的找聖人麻煩。

“師弟請出手。”

“師弟向大師兄討教。”

太昊一手拍出，一直青色巨爪撕碎混沌，混沌之氣演化一方小天地，無數法則在小天地內出現，巨爪帶著一方小天地撞向老子。

老子身負陰陽魚，龍頭柺杖點在青色巨爪上，一個巨大的陰陽魚包裹住巨爪，顛倒陰陽