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心裡發毛，不知這老禿驢端的是何玄機，莫非和自己有關？

“辦法也不是沒有，就不知可行不可行？”

“有何辦法？”

絕塵暗想：難道是把自己獻給那賊人，以保全庵裡上下？虧他想得出來。她從未沾染風月之事，即便心中閃過此念，也不免心跳加速。佛家說，我不入地獄，誰入地獄？如若最終的結果會是如此，自己也只能挺身而出，聽天由命。

道無問：“師妹可知道你們恆山派的歡禪劍法？”

“略有耳聞，只是歡禪劍法早已失傳。”玄玫一驚，本門的歡禪劍法失傳已久，據說此劍練法古怪，且要輔以媚術，因劍法多有妖邪之處，到了某代師祖手上，並斷了往下傳的念頭。

“關於此劍法，本門稍有記載，但只是寥寥數語，這數百年來江湖上確實沒再見過這種劍法。話說當年蜀山派橫行大江南北，硬是無人能敵，於是挑起一場‘河東論劍’，在場的各派掌門、弟子不論武功高低，紛紛落敗，死的死，傷的傷。我派掌門覺明師祖雖說最後用易筋經保住了老命，卻落得終身癱臥；崑崙派見勢不妙，未上戰場便抽身離去，從此不敢踏進中原半步，鑑於當時的情形，也無人取笑；最後恆山派掌門率眾迎敵，使的便是歡禪劍法，蜀山派的幾大高手敗在她們劍下，逃回蜀山，從此龜隱川中至今。江湖各派把此事視為‘河東之恥’，誰也不願提及，誰也沒臉提及，後輩知情者甚少，後來民間流行一語，名為‘河東獅吼’，說的就是此事。”

玄玫師太沒想到本門歡禪劍法還有這麼一個驚天地、泣鬼神的故事，沒有流傳下來真是可惜了。

“若能學得歡禪劍，必將降制田賊。”

玄玫心想，不是說了此劍法早已失傳，火燒眉毛了，去哪找劍法？

道無又道：“本門的典藏中，有一部《大還經》，按經文所示，佛祖可將有緣之人送回到過去，如果能回到當年的恆山練習歡禪劍法，便再好不過。可惜此法只有大唐玄奘法師使過，後人再無成功記錄，所以經書被束之高閣，無人問津。”

玄玫知道道無不事管理，平常就好讀點亂七八糟的書，書讀多的人就喜歡痴人說夢，不過她不想打擊道無的積極性，畢竟也是一條辦法，於是問道：“誰才是有緣之人，難道是我？”

“經書上說，最好是童男童女，於月圓之時，反覆唸誦此經，便可成行，師妹年事已高，不適這種穿越術。”

玄玫的臉色有些不好看了，雖然活了大半輩子，但也是如假包換的處女，為何就不行。不過她也不想計較，明天就是十五，不然就試試這個不是辦法的辦法，總比坐以待斃要強。按這個條件，最合適的人選當然就是一心，一心不僅書讀得好，刀劍底子也不錯，恆山劍法已練得差不多，就是功力尚淺，經驗不足。

兩人商定明天的實驗事宜後，玄玫師太留下帶來的那個包袱，說裡面的銀兩給大小禿驢們做件僧衣，改善一下伙食，然後起身告辭。

道無收下銀兩，略表謝意，尋思，就算是諮詢費吧，明天的實驗成不成另說，過些日子再騙些銀兩，說是置辦幾件兵器，打仗沒武器打了鳥呀。寺裡再沒收入，可就真要關門大吉了，好端端一個西普陀寺要是毀在自己手上，昇天後怎麼去見師父師祖。

現在世道不好，耍點心眼，吃吃同行，佛祖應該不會怪罪。阿彌陀佛！

回到庵中，玄玫師太便把一心叫到房裡，把事情的原委詳詳細細說了一遍，雖說成功的把握也就…1％，況且到了前朝，能不能學成歡禪劍法還難說。說完原委，又開始講述江湖險惡，到了外面，不要惹是非，吃飯先用銀針試試有沒有毒，喝水要小口，以免嗆著……總之小心為上，未到恆山之前，切勿暴露自己的女子身份，一般匪徒並不可怕，大不了受些皮肉之苦，怕的是色魔，色魔具體會如何，自己也不清楚，總之不能讓色魔破了身子，破了身子就回不來了。從下午一直說到晚上，玄玫師太看著一心稚氣的臉，萬分不捨，怎麼就把這麼重的擔子交到了她的身上，興許佛祖早有安排，她就是那個有緣之人。

一心聽說要讓自己去恆山學劍法，心中躍雀，在庵裡，師姐們來來回回就那些招式，早就煩了，再說，從小到大還沒出過遠門，這次可以自由自在去外面看看，美不勝美，早聽說蘇杭風光無限，一定繞道去瞧瞧，還聽說京師如何熱鬧，就不知順不順路，哈哈，怎麼天下好事竟落在自己頭上。感謝菩薩，小女子一定好好學劍，一定不胡鬧。

到了次日，玄玫師太把一心裝扮成男孩子模樣，並告訴眾