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輕撥琴絃，啟動電子和聲，美妙的音樂緩緩而出。

隨著一個個音符飄出，伊舒很快沉浸在仙樂之中，伏羲聖皇以一首喜多郎之“古事”開場，彷佛讓伊舒回到了上古時代深具靈性並且充滿對自然的關注的音樂聲中，彷彿超越了時光的界限，窺見史前的初民，在無邊無際的原始自然之中，生生不息，他們的喜悅、恐懼、憤怒、力量都同這賴以生存的自然息息相關。這是前所未有的感受，悠揚的旋律、急促的鼓點、層層疊疊的抒情，讓伊舒有點喘不過起來，猛然覺得大腦一空，似乎一種情感已經被抽離。

伏羲聖皇輕點“電子和聲”弦，古事記進入“響晏”高潮，層層疊疊的鼓聲，漸隱漸現，由疏而密，由弱而強，平緩而來，展開這一段波瀾壯闊般的上古聚會。每一段節奏，每一個音符，都包含著無窮的力量，重複的曲式，是力量的積蓄；鏗鏘有力的喝唱，也正體現了躊躇滿志的人們對美好世界的渴望；最後，一切嘎然而止，世界趨於平靜。

緊接著，又一首天籟之音響起，乃是莫扎特的小夜曲，華麗流暢，歡快雀躍，然而伊舒覺卻覺得不對勁，自己的情緒為何越來越低落，甚至沒有的戰鬥的意志！

人有七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。伏羲聖皇想用音樂之法，抽取伊舒靈魂中的七情六慾！

旋律急速變化著，分別融合了雅尼之“夜鶯”，約翰·施特勞斯之拉德斯基進行曲，最後是樂聖貝多芬（太上老君所化，參看第二集）的“命運”響起，五個音符反覆變奏，狠狠的衝擊著伊舒的大腦，一時間，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情緒全部透過樂聖貝多芬之“命運”傳遞出來，那音樂真的能帶走人的靈魂。

一回合過後，伊舒大腦竟然開始遲鈍，她努力的想擺脫這種束縛，施展平生絕學，但是竟然有點不知所措。

伏羲聖皇暗道：‘不知道能不能成功，七情為輔，六慾為主，只有剝奪了小妮子的六慾，才能徹底將她封印，陷入沉睡之中。

所謂六慾指：食慾、性慾、情慾、zhan有欲、出類拔萃欲、求知慾。

伏羲聖皇並不想和伊舒拼個你死我活，他想用這種方式解決戰鬥！

伏羲聖皇挑動琴絃，默唸道：“第一欲：食慾，剝奪！”

話音未落，音樂響起，既然是極度歡快的樂曲，取自“摩登語錄”之經典伊泰克舞曲，旋律中加持著無限之大的聖人神通，能將世間一切仙佛聖魔怪鬼之靈魂剝奪吞噬。

伊舒身體覺得輕飄飄的，口發乾，似乎隨時都有可能倒下！

“為何會如此，伊舒呀，伊舒呀，你空有傲視天下的絕學，難道今天真的要敗了嗎？”

“你這幾年如此的勤奮，就眼睜睜看著你的情郎在烈火中毀滅嗎？”伊舒艱難的思索著；然而此刻的感受是如此的怪異。

“第二，三欲：性慾，情慾剝奪！”

伏羲聖皇知道，這世界之上，能成功勾起並剝奪人性慾的音樂只有一首，那就是偉大的作曲團隊英格瑪的傳世之作《薩德尼斯》與《yu望的法則》

《薩德尼斯》主情慾，《yu望的法則》主性慾

謎一般的音樂……一種難以形容的聲音……帶來令人神往的意境與旋律……

充斥著靡靡�