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則是白粉婆的最愛，她會小心地加以收藏保管，這也是她推銷化妝品的真實目的。

這是一個很恐怖的傳說，但又有些耐人尋味。在不高興大人眼中，這實際上是一個關於嫉妒和怨恨的故事。

第二十三章　百魅夜行（四）

最後再說一個鬼怪傳說，這是一個關於愛與承諾的故事。

故事的主角是個真正的絕世美女，她的名字叫做雪女。

雪女，人如其名，白衣勝雪，絕色容顏，在冰天雪地中出現，有時候身邊會有小孩子，那是雪童，是雪女的孩子。

如果有男子在冰天雪地中迷了路，往往就會遇到雪女。雪女會誘惑其與之接吻，接吻時將這個男子的陽氣吸走，而這個失去陽氣的男子則會成為永遠的冰雕矗立在無邊的寒冷之中。

但也有例外，如果遇到讓自己心儀的男子，雪女會讓這個男子發誓，永遠不得向人洩露見過自己的這件事，否則必定會死於自己的手中，然後將這名男子救出困境。

接下來，雪女會化身為人類女子，尋找機會嫁給這個男子，與之生兒育女，相親相愛，盡心盡力地做一個好的妻子，好的母親。

但是，遇到雪女的男子往往不能承受內心的壓力而永遠保守這個秘密，他們會選擇把這個秘密告訴自己最親愛的人。他們不會知道，與自己相濡以沫的枕邊人，竟會是那令人恐懼的雪女。

結果是殘酷而又令人心酸的。男子違背了自己的承諾，雪女只得含淚殺死了自己孩子的父親，帶著自己的孩子重返冰天雪地之間。

雪女的傳說在日本可說是家喻戶曉，人盡皆知。 這個傳說既悲傷又冷酷，它講述的實際上是男女之間的愛與承諾、忠誠與背叛。

好了，平安時代的鬼怪實在是太多，不能一一敘述，就此打住。

不高興大人是個無神論者，對於鬼怪的事情是完全不信的。

所謂魔由心生，一切鬼怪皆是源於人的內心，心中無鬼，自然百鬼退散，一切鬼怪都是人造的，社會生活中是絕不可能真實存在的。

平安時代鬼怪之說盛行，是有著深刻的社會原因的。平安時代的優雅生活不過是表面上的浮華而已，政治*，統治階層驕奢淫靡，下層人民生活困苦，合理的訴求得不到回應，導致社會矛盾突出，各種負面情緒不斷積累，又缺乏宣洩的途徑，於是鬼怪傳說成了宣洩情緒和寄託思想的渠道，恐怕這才是平安時代鬼怪傳說盛行的真正原因吧！

除了民間的傳說，日本的正史中也往往有鬼怪出沒的記錄，在正史中出現的鬼怪，嚴格的說，多數是怨靈。日本的鬼大體相當於中國神怪傳說中妖怪和鬼的合稱，中國通常意義上的鬼大體相當於日本的怨靈。

所謂怨靈，指的是有些人因為執著於怨念，死後不按照規定程式進入六道輪迴投胎，而是頑固地遊蕩在人間的魂靈。怨靈，實際上就是中國傳統觀念中的鬼。

在日本，怨靈很多很強大，強大到可以讓日本的首都因為怨靈而搬遷。

平安時代這一名字的由來，實際上也與怨靈作祟有關。

最初，恆武天皇打算把都城從平城京遷往長岡京。擔任新都城建設規劃領導小組總指揮的是藤原種繼。

藤原種繼工作認真負責，專案建設工作推進有力，進展迅速，形象進度很不錯。

但是，專案還沒有最終完工，藤原種繼就被人暗殺掉了。

第二十三章　百魅夜行（五）

恆武天皇盛怒，嚴令公安機關立案追查。很快，案子就破了，一大批犯罪分子被抓獲，多數是天皇朝廷的高階幹部，而且平日裡不太聽恆武天皇的招呼。透過嚴厲的審訊，最後供出的主謀者卻出乎整個朝廷的意外，主謀是桓武天皇的弟弟、皇太子早良親王。

早良親王被恆武天皇廢除了太子之位，關在一處叫道成寺的寺廟中進行深刻的思想反省。恆武天皇的兒子安殿親王接任太子之位。但是，早良親王似乎完全沒有深刻反省的覺悟。他每天大呼冤枉，還絕食表示抗議，導致身體極度虛弱。道成寺中有一口百年曆史的古鐘，早良親王每每在古鐘前哭訴自己的冤屈。

恆武天皇不為所動，認為早良親王是在作悲情秀，便指示把他押送到淡路去繼續反省。身體衰弱的早良親王經不起旅途的顛簸，途中含恨而死。

從早良親王的表現以及種種跡象來看，早良親王極有可能是被冤枉了的。實際上，也不算是冤枉，他不過是*的犧牲品而已，因此他的