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將自己寫英語演講稿的本子拿出來，攤開在桌面上，明夏無心爭吵，只是出於看歷史類書籍導致的輕微強迫症，還是忍不住回頭。

“修學好古，實事求是。這是出自《漢書·河間獻王劉德傳》的一句話。”

在短髮女生愣怔的眼神中，明夏開口，“我看的書是《秦漢的方士與儒生》，是一本很經典的歷史書，辨偽學專著，完全對應‘修學好古’這句話。麻煩你就算背後說人，也最起碼用一個更合適的成語，不然聽著真的很難受。”

說完了，明夏心裡舒爽暢快了，便繼續去複習英語。

短髮女生之所以敢開口，還用了這樣明顯不小的“嘀咕”音量，就是被明夏今天這身“乖巧軟妹”的穿衣風格和文靜的氣質給迷惑了，覺得她就算聽到了也只會當慫包子，

就算忍不住說話，肯定也反駁不了幾句。

但她完全沒有想到，明夏的確沒反駁幾句，可就算只是那麼一句，也夠她丟臉和難堪的了。

坐在後排，女生的臉都給氣青了，看著明夏的背影，呼吸變得有些粗，甚至感覺隱隱聽到了周圍有人在嘲笑自己，心跳很快，好像一口氣憋在了胸口，怎麼都喘不順，難受得不行，低頭作複習狀，卻是什麼都看不進去。

之後，輪到她比賽，和她一組的正好有認識的初中同學，對方問她準備得怎麼樣，她搖了搖頭，回答：“根本看不進去。”

她說的是實話，自己確實剛剛什麼都看不進去，但她的同學可不這麼認為，看她的眼神頓時就變了，雖然還是笑了一下，但看那臉上的表情，明顯是不信的，就差沒把“裝什麼裝呢，學婊”這句話說出來。

女生想解釋，又沒有合適的機會開口，剛剛在報告廳本就憋得要死，頓時更加心情不好了，進去比賽時發揮得也不行，語氣有些不自覺的衝，聽得評委老師直皺眉。

*

明夏估計得不錯，把草稿都複習了一遍後，工作人員就來通知她這一組去準備了。

她是組裡的最後一個。@無限好文，盡在晉江文學城

比賽總共四個環節，第一環節是慣例的自我介紹，關鍵就是要突出個性。

從明夏家的那條巷子出去，右拐，再走上一段距離，就是一個廣場。晚上，附近小區或者巷子的住戶，尤其是上了年齡的，經常會聚在一起跳廣場舞。而早上，則會有許多晨練打太極的，或者玩空竹鍛鍊身體的。

空竹，古稱胡敲、空鐘、空箏，屬於民間傳統玩具，有單輪和雙輪之分，因其輪內空心而有竹笛，故名“空竹”。

歷史文獻中，有關空竹的資料十分貧乏。有人說，三國時期，曹植就曾作過一首《空竹賦》，也有人說，代百戲雜技專案中的“弄鬥”為抖空竹的前身，但起源到底如何，始終存有著很大的爭議。

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明父今年也才四十來歲，卻不知什麼時候喜歡上了空竹這項運動。只要能起得來，都要過去，和那邊的爺爺奶奶或者同齡的一起玩空竹。

明夏就是找明父請教了一下，這個空竹到底怎麼玩，把他的空竹給帶了過來，先是耍了兩下給評委老師們看，才從空竹的介紹、空竹的起源、明父每天玩空竹的和諧小點，從大到小，慢慢回攏到自己的個人介紹上。

她的這種自我介紹方式，一上來，就讓評委老師們眼前一亮，方法獨特，個性凸顯，極具創新之餘還融合了人文元素，不可謂不精彩。

高分。

第二環節，自命題演講。之前，明夏看了仇鹿鳴和陳寅恪先生寫的魏晉南北朝史相關的書，對這一環節早有想法，選的主題切入點很小，就是著名的十大古琴曲之一，《廣陵散》。

《廣陵散》，又名《廣陵止息》，是華國古代的一首大型琴曲，即古時的《聶政刺韓傀曲》。

竹林七賢之一，也是魏晉琴家嵇康因擅長彈奏此曲而聞名，臨刑前，仍從容不迫地索琴彈奏此曲，而後，慨然長嘆：“《廣陵散》於今絕矣！”

古琴並非古箏，無論琴絃數、產生年代、音量、音區還有音色等方面，都截然不同。用古琴彈奏《廣陵散》，很是有一種憤慨不屈的浩然之氣，端得是“紛披燦爛，戈矛縱橫”的戰場之感。

…………

這一環節，明夏有明確主題，演講內容緊扣《廣陵散》而發散，對《廣陵散》的失傳以及現今部分人不分古琴和古箏的現象，都表達了自己的觀點和看法。

高分。

第三個環節，則