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第47部分(第4/4 頁)

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華國學習佛經,便將宋代時的飲茶方法帶回了日本,還帶走了更多種類的茶種,結合自己的理解,寫成了一本鉅著:《吃茶養生記》,被譽為是“日本的第一部茶書”。

但事實上,早在魯周公著《爾雅》時,便提及茶,那個時候的茶已是貢品,自漢朝起,華國便盛行飲茶,唐代陸羽所著的《茶經》更是系統地總結了唐代以及唐以前茶葉生產、飲用的經驗,提出了“精行儉德”的茶道精神。

說“茶”是“日本茶”,實在是可笑至極。

原本,明夏只是演講,但說到最後,她便忍不住嚴肅了面容,冷凝了神色。

她是絕對接受不了祖國所有的文化、傳統、文物等被別國拿去,佔為己有的。

正如祖國的領土,一寸都不能少。

這是華國子民必須有的原則,是精神,也是尊嚴!

…………

明夏的演講,震撼到了在座的評委、現場觀眾甚至是直播那邊的觀眾。

他們也猜測過明夏會在這一環節演講什麼,可能是武則天的女皇史,可能是唐詩宋詞元曲明清小說,也可能是再普及一下其他華國傳統技藝的來源……

卻怎麼都沒想到,她會是針對現下許多人不珍視、不保護、不瞭解華國傳統文化的現狀,抓住其中某一點,提出了自己的深切指責。

這就好比,螺螄粉居然還有人以為是外國的,就因為看到國外的網紅吃播有吃這個。

但這分明是廣西的非遺好嗎?

廣西人民線上毆打你這個沒常識的!

聽完明夏在這一環節的演講,許多平時不關注華國傳統文化的人,不由得陷入了深思。

他們一直以自己是華國人而驕傲,卻沒有想過,要為祖國努力爭取什麼。這就算了,關於這些傳統文化和技藝,他們不說了解,有的人竟然還乾脆就誤以為是別國的。

作為世界上歷史底蘊

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