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比如，如何判斷一件開光法器。氣場這東西很玄乎，看不見摸不著，所以一般人都是直接帶著物件求上道觀寺廟，或者透過佩戴在身上經過一段時間得知，這東西究竟是不是可以驅邪納福的法器。很多在民間流傳的所謂法器，都是假貨，她的很多同行都上過當，從騙子手裡花高價買來一串可以保平安的佛珠，結果發現沒兩天照樣有了血光之災，這能才知曉買來的法器是假貨。

她並非想成為一代鑑賞法器的大師，對她有用的是這一條：可以看到人身上的氣運。

作為一個以相術混飯吃的算命先生，有什麼比能直接看到氣運更省力的呢，簡直是夢寐以求的偷懶金手指啊！

雙眼灼熱，加上那日看到符籙上的煞氣氣場，都是靈眼將開的徵兆。這種能力並非是隨著時間推移，就能自然而然的開啟，相反如果不去人為的引導，一段時間過去，這種能力便會徹底消失，再也不會有開眼的機會。

商慈默默地想，她魂穿後唯一一件好事，大抵就是擁有了萬中挑一的靈眼體質吧……

像師父這樣見多識廣的人物，也只見過這三者之一的地眼。好在開啟三眼的方法都相同，師父為人很不著調，但在傳承衣缽、教導徒弟上可謂嘔心瀝血、盡心盡力，這大概也與他的怨念有關。

師父這一生自負，卻沒曾開過三眼，開眼這種事可遇不可求，跟個人生來的體質有關，一般開眼都在三十歲之前，像師父這般一百二十三歲高齡的，早就沒指望了。所以，即使是開眼這麼低機率的事，師父也曾把引導這三眼正確開啟的方法教授給了他們三人。

雖然師父嘴上沒說，商慈他們三個徒弟心裡都明白，師父是把這份執念寄託在了他們三人身上。為此，師父還專門為他們三人佔過一卦，結果是巽方有開天眼之資，庚明有開地眼之資，商慈則卦象不明。

猶記得當時，商慈雖然自己是個莫名其妙的“卦象不明”，但知道巽方、庚明都有可能會開眼後，開心得不得了，只道有粗大腿可以抱了，尤其是為師兄開心。地眼、靈眼雖說罕見，但至少有人見過，而天眼據說一個朝代只會出一人，絕不可能會有第二個人擁有，可稱得上是今朝獨一無二的存在，唾手可得的富貴權勢，只在一念之間而已。

然而，當時的師父看起來似乎並不高興，反而表情凝重，隨即給他三人分別賜了一句話，叮囑他們時刻銘記於心。

賜給巽方的是：“遇事當隱鋒於鈍，藏器於身，若自持其重，妄窺天道，必自毀之。”

給庚明的是：“三思而後行，擇明主而傍之，凡事留有餘地，切記明哲保身。”

而到了商慈，師父一改凝重，抖著鬍子笑了，沒有叮囑，給了一句類似評價的話：“生來蓬間雀，無鯤鵬之志，甘囿於田壟，避於囂世，反得幸也。”

商慈琢磨半天，覺得師父大概是在安慰她，沒有開眼的體質，自在地當個蓬間雀，也是挺幸福的一件事。

到了現在，商慈才明白當初的卦象不明是怎麼一回事，她原本的體質是開不了眼的，然而魂穿之後，誤打誤撞地擁有了靈眼體質，不得不說是造化。

既來之，則安之，既然命運給了她開靈眼的機會，她必然好好珍惜。

商慈回憶起開靈眼時需要準備的材料，其他都很好找，唯有一樣，只能上京城的第一寺廟白馬寺走一遭了。

第一次眼皮有灼熱症狀是已是大半個月以前，不知多久這症狀會消失，到時候哭都來不及，商慈想趁著天色還早，擇日不如撞日，就今天去罷。

於是回到客棧放下包袱，戴上白紗幕籬，想了想，去敲隔壁的屋門。

今日去姜府，為了避免旁人說閒話，橫生什麼枝節，商慈讓流光留在了客棧，然而敲了半天屋門，房間裡靜悄悄的，不知小乞丐跑到哪兒去瘋玩了，商慈嘀咕一句，就此轉身離開。

白馬寺作為京城第一古剎，其殿宇廟堂的恢弘氣派自不用說，縹緲的梵音遠遠地便沖人耳膜，使人心神為之一滌，主殿屋頂鋪設得是最高階別的明黃色的琉璃瓦，除了皇家，也唯有白馬寺有資格用得了這種瓦片了。

商慈獨自一人走在白馬寺中，奇異的是，這寺廟佔地極廣，比上清宮還大，但其中來往走動的多是來上香的尋常百姓，和尚的人數極少，不像上清宮，到處可見站崗守門的小道童。

對於道、佛兩家，師父的態度是顯而易見的，常常把“臭道士”三個字掛在嘴邊，雖然偶爾也會蹦出禿驢倆字，但相較而言，師父是更傾向於贊同佛教的要義。耳濡目染之下，商