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，兩條腿疊搭著；　相比他的隨意；　傅行長則要嚴肅得多；　他老人家端坐在沙發上；　叼著象牙菸斗；　苦口婆心地勸說道：“不管怎樣，你就算對媳婦不滿；　也至少應該生個孩子再說。我在你這個年紀的時候；　你已經四歲了。”

傅行長眼前又冒出一個糰子樣的傅少爺，那時候他哪裡是眼前這個樣子；　他出外做生意，兒子抱著他的大腿不讓他走，大眼睛撲閃撲閃，看得他心一絞一絞的。兒子六歲的時候同他玩五子棋，怕他不願意玩了還假裝輸給他，後來他把兒子讓棋的事獻寶似的講給夫人聽；　他那出身名門的夫人還笑他幼稚。

直到傅夫人去世，他在她眼裡；　也一直都是幼稚的。傅行長十九歲結婚；　同年喬氏二十四歲；　女大三抱金磚，傅行長平白得了將近兩塊金磚。關於喬小姐也就是後來的傅夫人大齡未婚的原因，有多個版本的傳說，但傅行長那時並不在意，他是個家室伶仃的窮秀才，無所依傍，只有一個可算華麗的皮囊和一腔的抱負，況且喬小姐貌美且飽讀詩書，陪嫁也遠勝過兩塊金磚，算來算去，實在不算吃虧。

傅行長幼年喪母，少年喪父，加上年輕，反倒更喜歡年長的女性，納年輕女子為妾是後來的事了。但他並沒有激發出喬氏的母性，女性往往比男的更早熟，他們生理年齡相差不小，心理年齡更是懸殊，傅夫人連殘餘的愛情也懶得施捨給他，她不光對自己的丈夫缺乏母性，面對自己的兒子也很少散發過母性的光輝，尤其在兒子五歲以後更為明顯。

為此傅行長深感委屈，他受了委屈，卻捨不得兒子受屈，他少失怙恃，發誓要把自己童年的缺失在兒子的身上雙倍地補償回來。娘不疼，爹更要愛。他會唱六個國家版本的搖籃曲，得空就去帶兒子放風箏聽戲，傅少爺小時候身體不大好，他一夜夜地陪床。誰也不能否認他是個好父親。

他不希望兒子成為一個怎樣的人物，他已經掙了足夠多的錢，作為他的兒子，去享受就可以了，最重要的是快樂，然後把傅家的血脈傳承下去。自兒子生出來，傅行長便開始研究中外的教育書籍，他雖然是儒家弟子，但在教育兒子上並沒有搞君臣父子那一套，他放下了中國父親的架子，把自己的兒子當朋友來相處。

他理想中的兒子，也是他未能實現的自己，是一個活潑健康，熱愛文學和藝術，視金錢如糞土的青年。儘管傅行長做了諸多努力，但令他遺憾的是，傅少爺還是沒有按著他預想的成長，他既不活潑，也不視金錢如糞土，他學的是經濟學，做的是土地的買賣，以賺錢為樂。當然令他慶幸的是，兒子還算健康且對藝術有些造詣。

傅行長說完，喝了口茶，潤潤嗓子，繼續勸道：“你就算不想承擔你做丈夫的責任，也不能說自己腎有問題嘛，這對一個男人來說，可是很大的名譽問題”雖然傅少爺在外面人模狗樣一副不苟言笑的樣子，但在傅行長眼裡，不過還是一個毛孩子。他自認兒子的所作所為都逃不過自己的火眼金睛，什麼腎有問題，不過是個幌子。

傅少爺深感冤枉，他就算再不在乎，也不至於給自己造這種謠，這些一定是他那位太太的功勞了。他以前並沒把她當成個問題來研究，她安分守己，他也願意在經濟上補償她。她腦子幾次撞了，可能神經也出了些問題，前幾天住院的時候應該去給她拍張x線片。她畢竟是個女人，他也不好怎樣對待她，只好把氣撒在了那幾個把她頭砸了的人身上。他找人把那些人痛打了一頓，然後趕出了上海。至於幕後主使人，傅少爺還不願現在就讓她付出代價，他不介意這些人給他太太製造一些無關痛癢的小麻煩。總要有些事情讓她看清自己並沒有做生意的天賦，他不介意她笨，他不必跳著腳證明自己。

他自認沒有承襲父親的天賦，一個女人放在家裡已經夠他受得了。像他父親那樣，把四個女人養在家裡，簡直天賦異稟。

見兒子不說話，傅行長認為自己的勸說起了作用，“念之，我不反對年輕人自由戀愛，你在外面有中意的人，納妾也無妨，可是一個男人要有責任，離婚是要不得的。況且要找到八字和你那麼合的人也很不容易”他說完八字就後悔了，為掩蓋自己的過失，他接著說道，“畢竟是聚存的女兒，總不能親家變冤家。”

八字這個話題一直是父子間的禁忌。

傅夫人常年有肺病，傅少爺五歲那年格外嚴重，某天家裡來了一位化緣的僧人，傅行長是儒家子弟，後來又受西學的薰陶，對此無甚興趣，不料他的夫人卻很熱情，不僅捐了香資，還特地做了齋飯宴請。這個僧人感於傅夫人的懇切，特地破了戒，為她的丈夫和