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“念之，你知道我最羨慕你什麼？”

傅與喬笑而不語，任由他說下去。

“我只羨慕你一件事，就是你結婚了。所有適齡男人都應該去結婚，結婚是最安全衛生的方式，現在花柳病患者的數量持續增多，實在是一個很可怕的事情。”

第25章

杜加林想他倒羨慕錯了人；　傅與喬這婚結得和不結也沒什麼差別。

歐陽見沒人附和他的高見；　便飲了半杯酒接著說道；　“schopenhauer說只有哲學家的婚姻才可能幸福；　而真正的哲學家是不需要結婚的。前半句我部分贊同，後半句我是完全的不贊同。一個人懂點兒哲學確實是有助於婚姻的，但在我看來，任何男人都要結婚；　哲學家也不能倖免。女人既然是為男人的弱點和愚蠢而生的；　人怎麼能跟天性作對呢？可他太過自負；　非要負隅頑抗；　不肯建立穩定的關係；　結果染上了梅毒。”

傅與喬喝了口酒；　隨便說道，“也許是肺炎罷；　這個倒無定論。

歐陽並不認同；　“凡是未婚的哲學家大抵都有過眠花宿柳的經歷；　他那個時代梅毒盛行，染上這種病實在沒有什麼奇怪。”他本來是想說宿女支的，見有女眷在場；　稍稍改了下修辭。接著他又談起尼采，他一生未婚；　到最後還是沒敵過女人的誘惑；　染上了梅毒。超人是不存在的；　人最好還是要遵從自己的天性。如果nietzsche結婚了；　或許不致如此。

二小姐不滿道，“你這樣說，好像一個男人結婚純粹是為了性的穩定和安全。”

“性倒並非全部，一個男人不結婚，就像沒有根的浮萍，非得有家庭和子女，才能有穩定的根基。況且家業也需要傳承下去。這方面哲學家倒不如精神分析學家了。”歐陽舉了弗洛伊德和榮格的例子，這兩位都有穩定的家庭，賢淑的妻子和許多孩子。

杜加林並不很贊成他的看法，“要想傳承也未必要透過血緣罷，nietzsche的理論不會因為他的死亡或者他沒有子嗣就終止。這麼些先賢，傳承他們精神的可大都不是自己的子孫。況且除了孔子，誰能家承千年？”

“弟妹的想法倒和念之一致，不過我指的傳承和你說的並非一回事，我說的是血緣和家業，這個總不能傳給別人。想來弟妹也不同意念之把家產傳給外姓人吧。”

傅與喬意味深長地看了她一眼。

“財產是念之的，一切都由他支配。”杜加林想，她不同意有什麼用，又不是她掙的錢。事實是，傅與喬倒真的把所有財產都給了外人，而她還是受益者之一。

此刻二小姐也按捺不住，“在歐陽先生的觀念裡，婚姻難道無關愛情，只涉及利益嗎？”

“愛情不過是一時的費洛蒙，勾著讓人不停地犯蠢，可人總不能一直這樣傻下去，總要恢復理智。”接著他又補充道，“如果有小姐願意讓我為她犯傻，我也樂意為此效勞。”

杜加林認為這是歐陽示好的標誌，他可能真看上自己這位二妹妹了。

不過二小姐並不願意領他的情，“難道就沒有理智的愛情嗎？”她是一個新青年，認為沒有愛情的婚姻是不道德的，而這位博士把愛情貶低得一錢不值，讓她多少有些不快。

“也有，兩個人都清楚自己在犯傻。”

杜加林覺得他關於感情的看法倒有點兒意思，不過她這位二妹並不買賬。客人明明是傅與喬請來的，可他此刻卻低頭喝酒，保持緘默。她為了避免話題划向不可收拾的地步，便問歐陽他的診所何時開業。

歐陽說他的牙科診所九月份就會開業，國內人大多不注重口腔保健，就連在上海這樣的大都市，市民都未對牙齒健康引起重視，他決心改變這一現狀。

“我還以為您是研究精神醫學的呢！”杜加林不得不驚訝了，他說了這麼久的梅毒，又談到了精神分析醫學，結果卻是一位口腔學博士。

“那只是我的興趣而已，一個人一定不要把他的愛好當成工作，那樣會喪失美感。就像我喜歡德國，而選擇在法蘭西留學一樣。”

幸虧他沒接著說喜歡一個人千萬不要娶她，那樣會喪失美感，否則杜二小姐恐怕要憤而離席，怨他們怎麼給她介紹了這麼一個人。杜加林想，他應該就是這麼認為的，只差沒說出來了。

不過說不說出來都無所謂，但凡有一點理解能力的人，都能明白他的潛臺詞。

她總算知道這人條件優越急於結婚卻屢屢不成的原因了，就算有女人