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第64部分(第2/4 頁)

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位。

張有毅沒管這麼多,直接拿起一塊月餅吃起來,軟糯香甜,餡細膩柔滑,張有毅頻頻點頭。文化委員會的長老們對著代表團圓的食物也很好奇,拿起一塊嚐了嚐,不由點頭。

其他的種族見狀也不客氣了,吃完了都是誇讚。

這些月餅的餡都是按照各個種族的口味來的,自然是對他們的胃口。許今朝感嘆,月餅就像他們的文化一樣,可以包容萬物但卻能保持本質不變,無論月餅換成什麼餡它都是月餅。

舞臺上戰火四起,黃帝蚩尤大戰;大禹治水,三過家門而不入;倉頡造字,造化不能藏其秘而天雨粟,鬼神不能遁其形而鬼夜哭;神農嘗百草。。。。。。

一個個動人感人的故事在上演,來賓屏息觀看。沒有任何停頓的表演讓他們的心神隨之搖曳,起起伏伏。甚至不敢眨一下眼睛,生怕漏了什麼精彩的地方。

“寧溘死以流亡兮,餘不忍為此態也。”屈原吟著《離騷》,渴望建功立業,卻最終只能投身於汨羅江;曹植一曲《洛神賦》,從此世間無美人;李白斗酒詩百篇,杜甫大庇天下寒士俱歡顏。。。。。。。

一篇篇精彩的詩詞歌賦被展示在宇宙萬族面前。這是時代的縮影,這是文化的精華!如果說之前表演的神話傳說讓這些種族見識到人類豐富的想象力,那麼楚辭漢賦唐詩宋詞則讓他們直麵人類文化的浩瀚精深。

原來人類真得有文化昌盛的過去!這是很多種族共同的心聲。在此之前,他們一直以為所謂的文化復興是人類找的一個藉口,掩飾他們文化落後的事實。

然而,這不是全部!舞臺上的表演還在繼續。

《絲路》一曲動全場;趙飛燕掌上翩翩起舞;楊玉環生死演繹《霓裳羽衣曲》。。。。。。

伯牙《高山流水》會子期;司馬相如《鳳求凰》,贏得卓文君之心;嵇康刑場奏響《廣陵散》。。。。。。

琴瑟聲聲,繞樑三日。音樂有時候比文字更加直接。在各個種族文化都有所差異時音樂給他們的衝擊更加猛烈!他們真真切切的感受到那看上去簡簡單單的樂器傳遞出了真實的情緒,真是奇妙,僅僅幾根弦是怎麼演奏出一個世界的?喜悅的、愛慕的、悲憤的。。。。。。他們都聽得懂,併為之神往。文化委員會的長老們也不禁動容,人族果然沒有讓他們失望。

外族已經如此激動,更別提人類了。感動的淚水盈滿眼眶,再被狠狠抹去,他們哭什麼?該笑才對!這是屬於他們的歷史與文化,每一個字每一個音符刻滿了人類的痕跡,這是他們祖先創造出來的文化,獨屬於人類。丟失了三千年的文化終於迴歸!

會場前所未有的安靜。人類的文化值得被尊重。

噠噠的馬蹄聲響起,詩人路過江南,看東風來柳絮飛;徐志摩提著皮箱離開康橋;戴望舒於雨巷中遇上一位丁香般的姑娘。。。。。。

與上古迥然不同的新詩再次讓眾人驚豔,每當各個種族以為這就是巔峰這就是結束時,總會出現新的文化打破他們的猜測。

終於,表演接近了尾聲,載著人類的飛船與地球越來越遠,哀慟、不捨。。。。。這些情緒匯成一股長長的線,延伸至地球,將人類與地球緊緊相連。無論人類去哪裡,地球始終存在於他們心中,永生不滅。

落幕。

寂靜。

良久過後,才爆發出轟鳴般的掌聲,震徹雲霄。

長達兩個小時不間斷的表演,讓眾人在精彩絕倫的文化歷史中得到了精神上的洗禮。表演落幕時,他們遲遲沒有回過神,思緒還停留在人類輝煌的歷史中,而回過神後卻在身心放鬆下來的片刻,巨大的失落感侵襲而來,還沒看夠!

最完美的演出不是讓人覺得滿足,而是要讓人意猶未盡。

重重地撥出一口氣,無需任何語言,只需要將掌聲送上,只需要將驚歎送上。

“你很偉大。”葉長空對許今朝說,完全出於本心,不摻雜任何私人感情。

許今朝笑了笑,這不是他偉大,而是人類偉大。

這時候,輪到張有毅上臺致辭,他的眼眶還是紅的,沒有平復好心情。可是沒有人認為他失禮,這是作為一個人類最正常不過的反應。

“這也是我第一次看到完整的演出。”張有毅說,“我竟然找不到詞形容我現在的心情,想必也不用找了,因為我相信大家一定和我是一樣的。。。。。。我很榮幸曼恩文化節在金都舉辦,也很榮幸向大家展示我們人類的文化。。。。。。。希望在接下來的十天內,萬千種族

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