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一群婦人們說說笑笑，興高采烈的結伴回去了。

冬秀也與王稚萍一起往回走，金燦燦的夕陽鋪滿湖面，使得波光嶙峋的湖水彷彿一面彩色霓虹般耀眼夢幻。

王稚萍一臉享受的感慨：“不怕先生笑話，我在看先生的這本小說時只覺得心都化了、酥了、軟了，這世上竟有這樣真摯連綿的動人感情，打那時起，我就決定了，今後我若要嫁人，一定也要嫁給那樣懂我、包容我的人，我希望我的婚姻也是充滿了歡聲笑語和脈脈溫情的，而不是什麼相見如賓、男主外女主內。”她忽又轉過身目光灼灼的盯著冬秀，“先生，你的婚姻也是如你小說裡描寫的那般幸福美滿麼？”

冬秀頓了頓，沒有立即回答，因為她自己也不知道現在的婚姻到底算不算是美滿的。

按這個時代的標準來看，她自然是頭一等幸福、幸運的女人，胡競之俊朗、多才、溫和、大度，甚至多金而慷慨，有名而謙遜，那些美好的品質足以讓任何女人對他一見鍾倩或日久生情，冬秀不可否認，越是相處，她越是被他所吸引折服，胡競之也表現了對她的十足喜愛和滿意。

可她不是很確定，這種喜愛是因為她是他的妻子，他不得已、沒得選，所以才退而求其次呢，還是他真的喜歡上了她這個人。

說到底，她就是矯情病犯了。

果然，先戀愛再結婚，把婚姻建立在愛情上才是王道啊。

這樣子先婚後愛叫她著實有些不自信。

不過這樣患得患失的心情不也正是陷入愛戀的一種表現嗎。

見小姑娘還執著的等著她的答案，冬秀只得答道：“我聽人說過一句話，叫生活不止有眼前的苟且，還有詩和遠方，可你要知道婚姻是恰恰相反的，浪漫的詩和遠方也是有的，可更多的卻是柴米油鹽醬醋茶的苟且，生活不是小說，沒有那麼多驚心動魄、海誓山盟，更多的是相濡以沫、互相扶持，你可以盡情享受戀愛裡的歡樂自由，但卻不能妄想婚姻生活也能一如既往。”

對於這些新青年們來說，這個時代的婚戀觀，在封建禮教和西方文明的相互夾擊下，早已碎成渣渣了，要麼是聽從父母之命與個壓根不認識的人結合，要麼就放蕩不羈愛自由鬧出些新聞來，總是容易走向兩個極端。

冬秀可不想這小姑娘因為沉迷虛幻世界不可自拔，反倒把自己給耽誤了。

現代就有女孩子因為看多了各種霸總言情，找物件時不切實際，總是不自覺的拿小說男主的標準去要求物件的，最後只能自己做自己的女主角，一直活在虛幻的世界裡。

這個時代是容不下女孩子那些綺麗的美夢的。

稚萍是個很有主見和想法的女孩子，本也不需要她的鼓勵或勸誡，見她有些為難，便十分體貼的轉移話題道：“今天這兩說書先生的確有幾分功夫，比我自己看書時又別有一番趣味，好像更加逗人了，都說這北京城的人愛貧嘴，經她們那麼一改一說，不過是普通的好笑片段，倒比那正兒八經的笑話還要好笑呢，你看那會兒大家笑得，簡直前仰後合了呀，先生，您這故事主角既都是我們揚州人，倘若叫我們那兒的說書先生來說肯定更具風味呢，還有那開場的小曲，配揚州彈詞肯定更加相得益彰！”

冬秀聽完雙眼放光，這可真是巧了，“你是揚州人？”

“是啊，我是土生土長的揚州人”王稚萍用揚州話回了她一句，果然極其嬌媚溫柔，聽得人心都酥了。

“哎喲，那正好，我這裡有幾首歌，原就是配著這個小說的，你介不介意幫我試唱一下？”

冬秀本打算找機會直接教給那兩個女先生的，可又怕人家接受不良，畢竟這時候還是各類九曲十八彎的戲曲小調當家呢，像這般直白又另類的唱法也不曉得會不會水土不服啊，畢竟像《夜上海》這樣的歌曲還得等二十年左右才能喜聞樂見的被大眾所接受和喜愛，真正在社會上流行起來。

要是有人能點評一下那是最好不過的，即便不好，也不會被笑話啊。

王稚萍幾乎是想也沒想就答應了下來，她與寶先生交好，一來是真心喜愛敬服她，二來也是想找機會勸她重新開始寫作。

現在寶先生居然創作了歌曲出來，雖然不是寫的小說，可也與小說有關哪，她自然要舉雙手贊同的。

當眾唱歌是不敢的，兩人乾脆興沖沖的回了冬秀家，交待王媽和帶弟準備晚飯，把門一關，冬秀便開始邊回憶邊把那歌曲寫出來。

王稚萍便在一邊一行行的看她寫下去。

“這首歌名叫《煙雨濛濛