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神殿如此之好，聽著羅琦說到那些美食，不少人的口水都快流了出來，那麼自然有人問應該如何才能死後前往神殿。
這就是古往今來所有宗教的套路，知曉人最害怕的就是死亡，所以給出了誘惑：哥們，死沒什麼好怕的，只要信了我們，死了以後也是好吃好喝好玩的，比你活著還快樂哦。
畢竟沒有人能夠從死亡中再度復活，誰也沒見過死後到底是什麼情況，所以宗教才能長盛不衰。
作為社會主義接班人，羅琦從小就接受過反邪教的教育，在做獄警的時候，又見識過了大師的厲害和指點，說起故事來那是天花亂墜，加上她還有自然科學的底子，許多原始人看著神秘莫測的東西，被她三言兩語一說，這些原始人也找不到破綻眼見得越來越多的人對著羅琦流露出了崇拜的目光。
但是宗教人士也常常面臨一些難題，因為天堂也好地獄也罷，都是隨口亂編的，誰也沒有親眼見過天堂，誰也沒有真的下過地獄，你不能驗證說這是假的，但是也無法像別人證明這是真的——如果你傳教的物件特別較真的話。
很不巧，不管別的部落是不是已經相信了，大河部落裡總是有人要跳出來反對的。
“給我們看你說的女神和天國。”老首領這樣說。
如果羅琦穿越的時候帶的是雙穿門或者是淘寶店鋪，那麼自然很容易了，只需要一臺放映機一盤錄影帶，不管是中國式的天庭還是西方式的天堂，人類的影視藝術都能夠呈現出來。
但是羅琦帶的是宮鬥系統，裡面多的是金珠玉釵華袍錦繡，有的是各種宮斗的利器，但是放映機這種東西卻是沒有的。
單靠語言的描述，到底是蒼白了一些。
老首領靜靜的等待著，他有著歲月沉澱下的鎮靜，也有著身為一個大部落首領的超然目光，和身為掌權者特有的多疑。
如果真的像是羅琦
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