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現象在二十年以後很常見呢，不過要是跟這裡的人講，幾十年以後的人富裕到肉吃不完往垃圾桶裡面丟，這裡的人肯定是覺得是天方夜譚。

前幾天就聽趙阿婆跟人討論起萬惡的資本主義社會，他們心目中的美國人的大資本家，大概也是頓頓都有白米飯吃的。

當時何小麗就跟他們解釋了，美國人不吃米飯，吃麵包的。

麵包是啥，趙阿婆也想象不出來，這裡可是中國南方的農村，甚至連包子饅頭都很少見，餃子就更沒人吃過了。

何小麗跟人比較了半天，還是未能讓人理解麵包是什麼玩意兒，最後還是放棄了。

其實在幾年以後的農村，就有小商販在路上兜售麵包和包子饅頭了，農村的生活條件改善以後，也漸漸開始吃午飯起來了，中午為了節省些時間，在地裡幹活的人索性買個幾毛錢的麵包墊墊肚子，在地裡躺一會兒，下午還要繼續幹活。

這個時候的小商販類似於古代的貨郎，貨郎在古代可是窮苦人家才會去做的，又辛苦又不掙錢，為什麼呢，一般貨郎去賣東西的地方，都是窮鄉僻壤不通訊息的地方，又要能挑東西，又要口才好，又還要腳力好，還不掙幾個錢，晚上碰到個沒地兒住的時候就要借宿，能借宿還好，借宿不了就得在荒郊野嶺過一夜。

這在現代就不同了，幾年以後這種小商販，成為個體戶的雛形，多少個腦子活泛的人，就是從小商販幹到個體，從個體戶做成企業家。

這些又是後話了。

付歐沒有繼續說下去，他看上去一臉疲憊之色，接過來何小麗手裡的那碗飯，坐在廊下，斯斯文文的吃了起來。

儘管落魄成這樣，付鷗的吃相還是很好的，坐有坐姿，吃有吃相，這是他一貫的。

顯然這一小碗飯對付不了這麼一個壯漢，他吃完沉默了一下，又看了飯碗一會兒，進去倒了一碗涼掉的米湯喝了。

何小麗不知道那個空間裡面有沒有泡麵或者大米什麼的，但即使有，她也不能冒冒失失的拿出來，這會讓身邊的人嚇得半死的。

不過看見付歐沒吃飽的樣子，她突然覺得目前還有個溫飽問題需要解決啊，可惜空間裡面沒有什麼硬貨。

“你等我一下。”何小麗轉身跑到櫃子裡面，取出來一把大白兔，悄悄塞進付歐手裡：“餓的話吃點