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幾年時間，橫跨了半個中國，最終搞清楚了這其中的邏輯脈絡，或者說至少知道了其中的一部分真相。

萬事皆有因果。即便是我們不願意去承認、去認知的那部分世界，也遵循著這個哲學規律。

從周師兄那裡回來後，我的好奇心並沒有得到滿足。周謙說了那段不著邊際的話後，就三緘其口，無論我怎麼威逼利誘都沒用。

當然我也沒把他的話當真。一個智商在平均線以上，滿懷為考古事業奉獻青春以及畢生精力的S大新女性，怎麼可能會相信一個抽屜裡有比女生還多化妝品的變態博士的話。那段時間已經進入期末考試階段，我要和六級考試做殊死搏鬥。而魏大頭和李大嘴的論文也進入了開題階段，大家各自忙事情，聯絡比以前少了很多。

再到後來，1993年開始發掘的郭店楚墓竹簡經過幾年漫長的整理、彙編終於面向全世界釋出考古成就。其中出土的包括《緇衣》、《五行》、《老子》、《太一生水》等先秦儒道兩家典籍與前所未見的古代佚書共十八篇，對古文獻研究尤其是儒、道思想界來說不啻一場大地震。

我們都激動萬分的捧著竹簡的拍照影印本，窩在宿舍床上徹夜研讀。尤其是魏大頭，聲稱自己發現竹簡中有段話遺漏了一句，一定是在考古發掘的時候少挖了一篇竹簡。

這一發現讓魏大頭做了很久的學術成名夢，他花了一個多月的時間精心寫了篇論文，投給考古權威核心期刊。可惜沒有下文。

就連魏大頭的偶像龐樸老先生也根據出土竹簡提出了《儒家三重道德論》、從心旁字看思孟學派心性說等精闢見解，並據竹簡材料對當年發揮過重大影響的《帛書五行篇研究》進行增改，重寫成《竹帛〈五行〉篇校注及研究》一書。

那時候我們連在食堂吃飯的時候都在談論竹簡，生活中除了竹簡似乎別無旁物。這個令所有考古系、歷史文獻專業學生無法迴避的巨大漩渦，將我們牢牢捲入其中，絲毫注意不到其他系學生看我們時奇怪的眼神。

終於還是有件事情讓我們從先秦時代回到現在的S大校園。

有一天，魏大頭匆匆找到我，臉色凝重。

“梁珂，出大事了。”

當時我的第一反應是周謙出事了。不知道為什麼，我立刻想到的是周謙。

我錯了。

魏大頭神色哀慼，心有餘悸，“小谷自殺了。”

14、

小谷是歷史系的。

在很久以前，我們考古系是歷史系下屬的一個專業。後來經過院系調整，考古專業獨立了出來。即便獨立出來，我們和歷史系還是有著深刻的聯絡。很多公共課、選修課是一起上的，兩個系之間的學生、老師都相互熟悉。

歷史系跟我們考古系是一樣的，除了招生困難，人數上也都稀疏可憐。如果歷史系和考古系不聯合，連學校的足球比賽都參加不了。

小谷雖然是歷史系的博士，但他人很開朗熱情，尤其是體育不錯。他率領的歷史、考古聯合籃球隊，曾經在S市的五大高校聯賽中獲得季軍佳績，改寫了我們兩個系的籃球史。最讓人感到揚眉吐氣的是，打敗了我們的宿敵哲學系。從此哲學系那幫孫子見了我們，難免有點氣短。

順便說一句，在民間舉行的全校八十分大戰中，我和魏大頭搭檔，也幹掉過哲學系的。最後我們輸給了數學系，不過不覺得丟人。只要贏了哲學系，我們就張燈結綵過節了。

說誰自殺都可能，但小谷是萬萬不可能的。

偏偏事實如此。

我們S市是一個歷史悠久的古城。城內寺廟眾多。小谷選擇自殺的地方，就是在一座千年古剎裡的高塔上。

15、

根據目擊者聲稱，當天小谷穿著毛衣，牛仔褲，失魂落魄的走進古剎。

與其他寺廟不同，這座古剎有一尊倒坐觀音菩薩像（面朝北而望），佛龕上的楹聯道明原因：“問菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭。”

小谷在倒坐觀音籤跪了很久，後來神情越來越煩躁。後來他從蒲團上站起，喃喃低語片刻後，向西南角的藥師佛塔走去。這一切都很自然，大凡到寺廟裡上香禱拜的人都有難心事。誰也沒注意這個青年才俊蒼白的臉龐。

他進入藥師佛塔後，終於有一位居士注意到小谷煩躁的神情，忍不住問了一句：“你沒事吧？”

這是很正常的問候，小谷卻如見了鬼一般，眼睛血紅，嘶啞著嗓子顫聲道：“你怎麼還在這裡？！”

居士莫名其妙