第6部分(第2/4 頁)

在竹林裡圍繞一座石塔建了幾間小屋。塔名‘天一塔‘，是清中期一戶有錢人捐建的。這座塔非常古怪，不是舍利塔，也不像可進出走人的，但據說裡面與平常閣樓無異，下面兩層有窗沒門，在第三層南面卻開了扇門，也不知道建塔的人是怎麼想的。

車停在山下，史長髮和蘇繡旗打傘步行上山。

雨不知不覺中已經小了，但烏雲仍舊籠罩大地。無量寺在半山腰，步行要走三十幾分鍾。也許是因為出了市區的原故，兩個人的手機都悄無聲息。山中溼氣重，竹林間腳下的青石板泛著半透明的微光，不停的承受自天空深處落下的雨滴，即使碎成細小的水珠也默默接納。

不知發生了什麼事，無量寺響起鐘聲。這時有風撫過，竹海沙沙作響，整座山上都是雨聲與竹響的摩挲，彷彿無數僧人在齊聲唸經頌佛。群山肅穆，竹海肅穆。

史長髮眉頭一皺，他在心中默數鐘聲，居然是住持圓寂了。

無量寺的住持法號常得，今年九十七歲，是位得道高僧，俗姓穆。他自幼在無量寺出家，少年時曾雲遊三山五嶽，遍訪名山古剎，見識廣博，二十五歲便當上住持，是難得一見的佛學奇才。同時常得大師也稱得上是鎮西的活歷料，凡在鎮西發生過有影響的事情他全都記得，基本能說出當事人的身份地位背景。史長髮此行不止為追查檀香，他打算從常得大師口中探聽些與案件有關的事情。

常得大師在此時圓寂，倒顯得有些古怪了。

管俗務的知客僧辨認過照片，沒有史長髮懷疑的楊速。而香客眾多，很多貧困的人也在買這種價格昂貴的香，這讓史長髮有些意外。

‘施主，住持圓寂前交待過，如果有警察來的話就把這封信拿出來。‘

史長髮接過信，轉身走出正殿，背後是青煙繚繞中的佛祖。正殿前是在雨裡誦經的僧人們，鈸罄靈鳴，木魚聲聲。史長髮仰頭向天空望去，烏雲重又聚集，恐怕雨又要下大了。蘇繡旗去寺裡外人開的商店查都有誰常來此買檀香，還未歸來。小沙彌在前面帶路，史長髮到後院的方丈檢視常得大師的死因。

蘇繡旗先到一步，不知為何她眼睛微紅，像是剛哭過。

‘怎麼樣？死因是什麼？‘

‘自然死亡，沒什麼可疑的。‘

‘那咱們走吧。‘

史長髮點點，也不再進去檢視，因為他知道蘇繡旗的警校全能第一不是白拿的。院中菊花開的正豔，史長髮多看了兩眼，然後才開啟傘，和蘇繡旗離開無量寺。身後的鐘聲仍在敲，漫山空靈的迴響。

在距無量寺不遠的棲風亭，史長髮開啟信，這是一封長信，用小楷書寫。史長髮把信交給蘇繡旗朗讀，他則疲憊的坐下，閉上眼睛靜聽雨聲和蘇繡旗的聲音。

常得大師是因為林家滅門而自行圓寂，原來常得大師是林震業的祖父，林家也並不姓林，而是姓穆，乃是北宋楊門女將穆桂英的孃家一族，當年北宋滅亡，穆柯寨被破，穆家就一直被各方勢力追殺，南宋昏君也聽信讒言迫害穆家，後又遭楊家滅門之禍，穆家便取諧音改穆為木，又取楊家忠義之名，成雙木為林，自此隱跡江湖，不再過問世事。並改楊家梨花槍槍法為劍勢，與楊家槍一般無二，絲雨劍貴在手熟，手熟若漫天絲雨，使敵無可遁跡，故名三十六路絲雨劍。青絲劍是林家世傳之物，後落入清廷宮中，滿清滅亡後遺失民間。

常得大師認為兇手與林家必有淵源，或許與他父親的私生子林震南的後人有關聯，目的恐怕也是骨翠及四部秘籍。這兩樣東西已經讓林家死傷無數，世代相傳本是保命存族之用，但現在看來，實在是滅門禍根。現在林家直系已經沒有一個男人活著了，常得大師願警方找到這兩樣東西后都獻給國家，林家後人不得過問。

蘇繡旗念信的聲音發顫，在漸起的雨聲中別樣悲慼。

信末常得大師寫道：‘貧僧是林家庶出子，雖是庶出，亦比私生子好，不必與子孫爭名同輩，但林家富貴也與我無干。貧僧法號常得，然世間物豈有常得之理？若要常得，必先常舍，心中之物不放下了，又怎能再得？貧僧雖曉此理，但天下痴迷於常得之人又何止千萬？然眾生顛倒有時，頓悟亦有時，無量眾生，或有所望。‘

‘‘無量眾生，或有所望。‘‘

史長髮在心中默默唸著，但世人真有希望嗎？史長髮站起，向遠處那貪慾縱橫的都市望去，暴風驟雨的洗滌或許真的能讓人心乾淨一些。

＜十五＞空山靈雨

‘幫我記一下，回局裡重點查這個叫林震南的人。