第5部分(第3/4 頁)

，然後離開恆河不遠向東南下行經過佈德萬和法屬殖民地昌德納戈爾直奔終點站加爾各答。

蒙古號上的旅客在孟買下船的時間是午後四點半，往加爾各答的火車開車時間是八點正。

福克先生向牌友們告別以後，就上了岸。他吩咐路路通去買一些東西，並且一再叮囑他務必要在八點以前回到車站。然後他就象一架天文鐘的鐘擺在數秒似的一步一步走向領事館辦理護照簽證去了。

雖然孟買風光美麗景色新奇，但不論是宏偉的市政廳也好，漂亮的圖書館也好，城堡也好，船塢也好，棉花市場也好，百貨商場也好，回教的清真寺也好，猶太教的教堂也好，亞美尼亞人的禮拜堂也好，以及在瑪勒巴山上的有兩個多角寶塔的美麗的寺院也好，這一切，福克先生連一眼也不想看。他既不去欣賞象山的名勝，也不去訪問那些深藏在盂買灣東南的神秘地窖；就連薩爾賽特島上的岡艾裡石窟這種巧奪天工的佛教建築遺蹟，他也不屑於去瞧一眼。

好了！沒別的事了。福克先生走出了領事館，就不慌不忙地走回車站。他打算在車站上吃晚飯。飯店老闆在所有的菜中特別向他推薦了當地特產炒兔子肉，說這個菜的味道最美。

福克先生接受了他的推薦，要了一盤兔子肉，仔細地品嚐了一番。雖然兔肉里加了五香佐料，可是福克先生還是覺得有一股令人作嘔的怪味。

福克把飯店老闆叫來了。

“掌櫃的，這就是兔子肉？”他望著飯店老闆問道。

“是啊，老爺。”這傢伙厚著臉皮回答說，“灌木林裡的兔子。”

“你們宰兔子的時候，聽見它喵—喵—叫沒有？”

“喵—喵—叫！天曉得，我的老爺，這是兔子肉呀！我敢給您起誓……”

“別起誓啦！掌櫃的，”福克冷冷地說，“您還記得嗎？從前貓在印度是神聖的動物，那年頭真是它們的黃金時代。”

“貓的黃金時代？”

“也可以說是旅客的黃金時代。”

福克先生說完了這句話，就繼續靜靜地吃自己的晚飯。

就在福克先生下船以後不大一會兒，偵探費克斯也下了船。他一下船就跑去找孟買警察局長。他向局長說明了自己的身分和他的任務以及目前他盯著的這個嫌疑犯的情況，然後又問局長是否接到了倫敦寄來的拘票？局長說，他什麼也沒收到。實際上，在福克動身以後才發出的拘票。也不會這麼快就到孟買。

費克斯這一下給弄得非常尷尬。他希望孟買警察局能給他籤一張拘捕福克的拘票，局長拒絕了。因為這是英國首都警察廳的職權，只有首都警察廳才有權簽發拘票。這種嚴格遵守原則和法律的精神充分說明了當時英國人的一種風氣：凡是涉及個人自由的問題決不允許有任何武斷。

費克斯沒有堅持自己的要求。他知道現在沒有別的辦法，只好耐心等待拘票，他決定在

這個不可捉摸的傢伙停留在孟買的時候，一刻也不放鬆他。費克斯相信福克會留在孟買的。我們知道，路路通也是這樣想的。這樣，就有時間等待倫敦寄來的拘票。

但是，路路通在離開蒙古號的時候一聽到他主人的吩咐就完全明白了：這回到孟買又和到巴黎和蘇伊士的時候一樣，並不是就此結束，起碼得一直走到加爾各答，說不定還要遠些。他開始尋思：莫非福克先生打賭是真有其事；莫非真的自己的命運註定了不能如願地吃口安穩飯而偏偏要叫自己去作這個八十天環繞地球的旅行？

路路通買好了幾件襯衣、幾雙襪子之後，看看時候還早，就在盂買大街上溜達起來。大街上熙熙攘攘盡是人。其中有不同國籍的歐洲人，戴尖帽子的波斯人、用布帶纏頭的本雅斯人、戴方帽子的信德人、穿長袍子的亞美尼亞人、戴黑色高帽子的帕西人。原來這天正是帕西人的節日，他們這一族是信奉拜火教民族的後裔，在印度人當中，數他們技藝最巧、文化最高、頭腦最聰明、作風最嚴肅。如今孟買當地的富商都是這一族人。這一天，他們正在慶祝祭神節，有遊行，還有文娛活動，跳舞的姑娘披著用金絲銀線繡花的玫瑰色的紗麗，合著三絃琴和銅鑼的拍子舞得婀娜多姿，而且端莊合儀。

路路通一看到這種新奇的宗教儀式，不用說會睜大眼睛，豎起耳朵，把舞蹈看個飽，把音樂聽個夠；他的表情和他那副尊容也不用說會象人們可能想象出的那種最沒見過世面的傻瓜。

不幸的是路路通這種好奇心竟然失去了分寸，險些兒破壞了他主人這次旅行的計劃。

事實是