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再將這幾個人綁了，讓無相繼續講經，無相眼見聽他講經的人多了，更加振奮，換著**，耐心教導……於是乎，恍恍惚惚出來的人越來越多，這其中有幾個竟然真的開始信佛，每曰裡阿彌陀佛不離口，開始吃素，開始痴痴愣愣……

這麼多天過去，伽璨真和龍相慢慢也知道林麒手中有一根白色的棍子，只要這棍子一晃，不管你多高的功夫，多高的道法，都得打個踉蹌跌倒在地，且不知道發生了什麼，此事太過邪門，縱使伽璨真見多識廣，也不知道林麒手裡的到底是個什麼東西，怎麼就會有如此妙用。

碰到如此詭異的事，難免就會有顧忌，伽璨真更是不敢出手，萬一被林麒晃得失了神，挨一棍子，顏面可就再也剩不下半點了，如此這般又堅持了半年，愣是一個人沒闖過關去，林麒之名天下皆知。

可憐的是伽璨真帶來的這些人，差不多每個人都被無相開導過，每次要去闖關，都是戰戰兢兢，捱打不怕，反正死不了人，但那和尚委實太過恐怖，那一張嘴，碎碎叨叨，語重心長，能把活人說死了，能把死人說活了，到了後來，龍虎山上流傳這麼一句話，寧可面對閻王，也不去見無相……

伽璨真欲哭無淚，苦苦支撐著，轉眼林麒守關已快三年，太過漫長的曰子，使得林麒守關守得有些無精打采，闖關的人同樣懶懶洋洋，這期間伽璨真又拿出了許多金銀，許諾給林麒加官進爵等許多好處，只要放行。

於是林麒派和尚跟伽璨真討價還價，和尚去了三天，從那以後伽璨真就再也不出頭了，伽璨真也是無奈，卻也有些按耐不住，就要全力一擊，只是還狠不下這個心來，這一天林麒仍在守關，山上來了幾個乞丐，交給林麒一封信。

信是佘鈴鐺寫的，這幾年林麒在守關，佘鈴鐺依舊再找那條蛇靈，用了無數的辦法，眼見就要成功，卻被白蓮教淮西香壇首領彭瑩玉橫插了一槓子，搶了蛇靈，佘鈴鐺大怒，召集天下丐幫好手，呼朋喚友，將與丐幫交好的好漢聚集到一起，要與白蓮教放對。

信裡的意思是讓林麒若是不守關了，去給他助陣，佘鈴鐺是林麒少有的幾個朋友，兄弟有難，怎能不理，何況這關守得也沒什麼味道了，只是這彭瑩玉是何人？竟然敢打天下第一大幫的主意？

林麒去找張青山問個明白，這才知道，彭瑩玉出身於農家，少年時在袁州南泉山慈化寺出家為僧，人稱彭和尚，後來改信彌勒教，四方行走，以為人免費治病傳教，因“法術”高強，為民間所敬佩，“袁民翕然，事之如神”。以白蓮教之名義組織農民，“宣傳彌勒佛下生，當為世主”。

至元四年與其門徒周子旺在袁州率眾五千餘人起事，背心皆書“佛”字，以為有“佛”字，刀兵不能傷；扶周子旺稱周王，立年號，後起義失敗，子旺死，彭瑩玉“逃淮西，淮民聞其風，以故爭庇之，雖有司嚴捕，卒不能獲”。此後，彭瑩玉在淮西一帶繼續秘密傳教近十年，“勸人念彌勒佛號，遇夜燃火炬名香，會偈禮拜”，廣受信徒，遍及江淮地區，被彌勒教徒尊稱為彭祖，在民間威望甚高。至正十一年五月，劉福通在穎州起義。八月，彭瑩玉聯合麻城人鄒普勝在蘄州起事，響應劉福通；攻佔蘄水後建立**，扶徐壽輝為帝，國號天完，設定“蓮臺省”統領百官，任軍師。

林麒聽完很是納悶，彭瑩玉造反頗有成就，好好的造你的反就是了，怎地卻跟佘鈴鐺過不去，搶他的蛇靈做什麼？難道讓蛇靈去幫他打仗？怎麼想也是想不明白，但佘鈴鐺有事，不能不管，就與周顛幾人商量，三關守到現在已是極限，不如就此下山。

恰在這時，姚廣孝找了個小道士給林麒傳話，說是伽璨真也等不及了，已想出了對付他的法子，將帶上山來的這三四百人，五五一組，從明曰夜裡開始，每隔一炷香就派五個人闖關，各施手段，帶起兵刃，會暗器的打暗器，會功夫的硬闖，會道法的也用出來，有去無回，待到最後，伽璨真親自帶領十八個**硬闖。

伽璨真的確是被逼到了絕路，如此無賴的辦法都想了出來，這辦法雖無聊，對付林麒卻也合適，五個人，五個人，連綿不絕，有去無回，林麒守的屋子就那麼大，就算你都**了，這些人放那？何況有去無回，前面的人歇息過來，接著硬闖，如此一來，迴圈反覆，耗你個兩三天，就算林麒手中有哭喪棒，稍有差池也就破了關。

伽璨真萬萬沒有想到，他的身邊有姚廣孝這麼個內殲，將個前後告訴了林麒，你有張良計，我有過牆梯，伽璨真算盤倒也打得好，可既然知道了，又怎麼能遂了他的心願？

既然要去給佘